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1、世界中医药2013年4月第8卷第4期·417·儒学对郑惠芳名老中医养生及学术思想的影响叶青(山东中医药大学附属医院妇科,济南,250011)关键词养生;儒学;@郑惠芳己悲,避免不良的心理冲突,世事干扰如风过疏竹,雁doi:10.3969/j.issn.1673—7202.2013.04.021过寒潭,这种心境是需要经过多年的修炼才能得到的,只有这样,才能气从以顺,各从其欲,提高体质,健康长郑惠芳教授是山东中医药大学附属医院妇科主任寿。医师,为首批全国名老中医专家,“十一五”国家科技2摄生指导——天人相应攻关计划“名老中医学术思想、经验传承
2、研究”项目入儒学“天人合一”“天人合德”“万物一体”的思想选名家,享受国务院特殊津贴。郑老原籍河北,祖居济强调人与人、人与社会、人与自然界之间的和谐统一,南,早年随父襄诊,郑师以擅治妇科各种疑难病证著把人与人、人与社会、人与自然界看成是不可分割的大称,医术精湛,医德高尚,是齐鲁大地孕育的中医妇科系统。经过历代中医学家的扬弃和改造,形成了中医名家。儒家思想是齐鲁文化的核心,其以人为本,以仁理论的一个基本特点,即“人与天地相应”的整体观思为核心,以德为美,以孝为先,以和为贵,以礼为范的思维方法。人生天地之间,宇宙之中,一切生命活动与大想对传统
3、中医的影响颇深。郑老生长于斯,在她60余自然息息相关。月经作为妇女最为特殊的生理变化,年的行医生涯中,将儒学思想贯穿于养生思想、治学理亦和大自然产生了微妙的联系,具体体现在月经的周念、诊病及遣方用药等诸多方面。期性上,李时珍在《本草纲目》中关于月经的论述“女1养生原则——仁者寿子,阴类也,以血为主,其血上应太阴,下应海潮,月有孔子儒学思想体系的核心就是“仁”。“仁者人盈亏,潮有朝夕,月事一月一行,与之相符”,即对月经也⋯‘仁者爱人”,这是最基本的概括。“仁者寿”是孔的月节律作了明确阐述。依据女性月经周期的阴阳转子论养生的总纲,也是郑老养生
4、的基本原则。孔子曰:化特点,郑老创制了按月经周期的养生指导原则:经期“知者动,仁者静。知者乐,仁者寿”(《论语·雍子宫泻而不藏,呈现“重阳转阴”,经后期血海空虚渐也》)。聪明人不断探求知识,思维是活动的;仁爱的复,子宫藏而不泻,呈现阴长的动态变化,此两期以养人有涵养,看事情是冷静的。探索知识求得乐趣;宁静阴为主,可服鸭肉、芝麻、核桃、百合、糯米、蜂蜜、牛奶、有涵养,寿命自然会长久。那么什么样的人称得上是花生、山药、白果、梨、红枣、莲子、甘蔗等食物,能起到“仁者”?郑老认为韩愈对“仁”的注解较为恰当,“博滋阴养血的作用,推荐喝粥,有利于和中
5、益胃生津,如爱之谓仁”(《进学解》),仁即是“仁爱”“仁厚⋯‘仁百合红枣糯米粥、百合莲子粥、鲜生地汁粥、扁豆粥、胡义”。《素问·上古天真论》说:“志闲而少欲,心安而桃粥等;经间期即氤氲之时,正是重阴转阳,阴盛阳动不惧,形劳而不倦。”谈起自己的养生之道,郑老强调之时,经前期阴阳俱盛,以备种子育胎,此两期以养阳养生之首要,要特别注意调养精神,精神内守,心神安为主,可服补养阳气的食物,如鸡肉、羊肉、牛肉、韭菜、宁,方能五脏安和。淡泊宁静,清心寡欲,这是郑老精大蒜、葱等。神调摄的座右铭。淡泊是一种崇高的境界和心态,是3治学理念——博学慎思对人生追
6、求在深层次上的定位。孔子说“君子坦荡《礼记·中庸》十九章有云:“博学之,审问之,慎荡,小人常戚戚”(《论语·述而》),君子(仁者)襟怀思之,明辨之,笃行之。”郑老认为这是为学的递进阶开朗,无论得意或失意都是豁达乐观,不骄不躁,“不段。“博学”意谓为学首先要广泛的猎取,还要博大和怨天,不尤人”(《论语·宪问》)。小人处世以自己为宽容,她勉励学生们勤奋读书,抓紧宝贵的时间多多颂中心,以求私利为目的,总觉得自己吃亏,长期心理上读经典名著。“腹有诗书气自华”,在读书的过程中,苦闷,精神上压抑,所以才“常戚戚”。不以物喜,不以精神世界会变得博大,气
7、度自然也会优雅。郑老非常WORLDCHINESEMEDICINEApril.2013,Vo1.8,No.4赞同作为一个中医工作者,要树立终身好学的思想。在治疗功血的方药中,以健脾益肾药物为主;而在治疗她常说:“选择了医学,就是选择了一条终身学习的道子宫肌瘤的方药中,则以补气益阴为主,佐以软坚化瘀路。”而她本人也确实是如此率先垂范的。尽管年事之品。对于胎动不安的患者,保胎时应注重脉象,辨妊已高,近年来又为病痛所折磨,但郑老没有一天是不读娠滑脉是否存在及其强弱,在中药安胎的同时还应结书的,当她与学生们探讨起最新的医学进展时,学生们合西医辅助检
8、查以了解胚胎发育情况,不能盲目保也常常被她的广闻博学所折服;“慎思”则是通过自己胎。的思想活动来仔细考察、分析,“学而不思则罔”,读书5遣药法度——致中和过程中要思考哪些是中医的精华,哪些是历
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