中国大陆的亚洲妇女研究综述

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1、2010年4月中华女子学院学报Apr．2010第2期JournalofChinaWomen’SUniversityNO．2中国大陆的亚洲妇女研究综述崔鲜香(天津师范大学性别与社会发展研究中心，天津300387)摘要：中国大陆的亚洲妇女研究是在妇女学界的学者和几所高校的妇女研究中心、高校教师及社科院和妇联系统研究者的共同推动下发展起来的。妇女学界的学者通过举办数次国际学术研讨会，加强了亚洲妇女学者之间的交流，为亚洲妇女研究提供了研究框架、理论方法。而历史、教育、经济、政治、文学等其他领域的学者从自己的专业角度去关注亚洲妇女，进行了相关研

2、究。自1990年至2008年共有200余篇论文发表，研究主题主要侧重在妇女教育、就业、地位及妇女运动等方面。关键词：中国大陆；亚洲妇女；研究；综述中图分类号：C913．68文献标识码：A文章编号：1007—3698{2010}02一OO99—07中国大陆的妇女学(Women’SStudies)发轫于始发起亚洲妇女学研究，此后组织亚洲8个国家和20世纪8O年代中期[1]()，由于问题导向的特点，地区的妇女学者开始编写亚洲妇女学教材，杜芳在北京世妇会前中国妇女学者更多关注的是中国琴、郑新蓉等学者参与中国大陆卷的写作。杜芳琴妇女面临的问题，

3、很少关注亚洲妇女，可以说中国是在中国国内首次论及亚洲妇女学的学者，她提及大陆的亚洲妇女研究始于20世纪90年代。④亚洲妇女学的概念——亚洲妇女学不仅是地缘意这一时期，从学术交流的特点来看，中国妇女义上的区域概念，更是对一种文化概念的建构和理学界的学者更多的是与欧美尤其是美国妇女学界解，也是在亚洲的语境下对妇女生存条件及其创造进行交流，除了研究中国本土的妇女问题外，还介潜力的揭示和共享。她强调亚洲妇女学是一个相绍和翻译欧美女性主义理论和研究书籍，较少与亚对的、不固定的概念，指出不论是在传统的父权制洲国家的妇女学者进行学术交流。但在与欧美

4、学时代，还是在现代化、全球化时代，亚洲妇女之间一界进行交流的过程中，部分学者发现中国本土的问直都存在着共性与差异，亚洲妇女学应在实现知识题无法用西方女性主义理论来进行阐释，所以开始和思维认知方式的变革、实现性别平等和向世界发探索本土的经验和理论。在此过程中，中国妇女学出亚洲妇女的声音方面做出应有的贡献。她还向界的学者与韩国梨花女子大学、日本城西大学等亚国内介绍了韩国和中国大陆、中国台湾及泰国、菲洲国家的妇女学者相识，开始与亚洲学者进行更多律宾、印度尼西亚、印度、日本等亚洲8个国家、地的交流。区的“亚洲妇女学丛书”的发行情况及各书的主要

5、内容[3]，首次向国内介绍了亚洲妇女学的研究进展一、妇女学界的努力和贡献及成果，为国内学者了解和运用亚洲妇女学的研究1995年韩国梨花女子大学亚洲妇女学中心开成果提供了线索，在推动国内的亚洲妇女学研究方收稿日期：2010—02—27作者简介：崔鲜香，女，朝鲜族，天津师范大学性别与社会发展研究中心讲师，博士，主要研究方向为高丽妇女史、东北亚妇女史和亚洲妇女史。①2o世纪80年代也有几篇研究亚洲妇女的论文和专著，如，范若兰：《伊斯兰教与穆斯林妇女》，《西亚非洲)1989年第6期；黎菱：《印度妇女：历史、现实、新觉醒》，北京：世界知识出版社

6、，1986年。但大规模地研究亚洲妇女始于2o世纪9o年代中期。1O0中华女子学院学报2010年面做出了重要贡献。的一个整体，她们之间的内在的差异性被忽略，对中国妇女学学者大都侧重于研究中国妇女，战争的记忆和资本在全球与亚洲的流动形成的权很少直接研究亚洲其他国家的妇女，但她们举办了力链条，在亚洲妇女之间形成了深度的裂隙。数次国际学术研讨会，促进了亚洲妇女学研究的发北京大学中外妇女问题研究中心与韩国高校展，为亚洲妇女学研究开辟了学术研究和交流的国建立友好合作关系，开展了合作研究项目。该中心际网络，下面逐一阐述。在北京世妇会前后与梨花女子大

7、学等共同主办论天津师范大学性别与社会发展研究中心在杜坛，2001年与梨花女子大学、首尔女子大学联合举芳琴教授的带领下，在国内发展中国妇女学和开辟办了“中韩儒家文化与现代化学术研讨会”，探讨了亚洲妇女学研究方面走在了前面。该中心于2006儒家思想和文化对女性的各种影响。2003年与香年与韩国梨花女子大学韩国妇女研究院合作举办港中文大学联合举办了“全球化与性别：全球经济了“通过分享经验扩展社会性别知识：中韩妇女学重构对中国及东南亚女性的影响”国际学术研讨者的交流”学术研讨会，主要探讨了中韩两国在全会，2005年与韩国明知大学联合举办了“近

8、50年中球化与社会变革、全球化与文化等方面女性面临的韩婚姻家庭政策变迁及对妇女的影响”学术研讨现实问题④，促进了中韩妇女学的交流和发展，更会，2006年与香港中文大学、韩国启明大学联合举让与会学者了解了中韩妇女学研究的焦