太平天国妇女史研究综述

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1、太平天国妇女史研究综述摘要：史学界一直认为太平天国推行的是妇女解放政策，近年来一些学者从不同角度对这些观点进行了研究，并提出了不同的观点，本文在这些学者的研究生基础上，进行一个整理和总结。关键字：太平天国妇女史研究综述太平天国是我国近代史上一次大规模的农民运动，其颁布了一系列有利于解放妇女的政策，从众多有关妇女解放的资料中，史学界提出了不同的看法和争论，本文对太平天国改善妇女地位的政策进行总结，以期能更好地理解太平天国对妇女的解放政策。一、太平天国改善妇女地位的政策太平天国妇女政策的核心就是主张妇女解放、男女平等。这一理论随着革命实践的逐步深人和发展，渐渐形成为太平天国一系列的妇女政策。

2、（一）政治首先，妇女政治地位的提高。太平天国妇女则同男子一道共同分担政治任务，朝内男官女官一律同等，妇女不仅通过车功入仕，而且可以通过科举当官。其次，下令解放缠足，“着其放脚，妇女皆去脚带”。从而废除了中国封建社会自五代以后900多年来严重束缚广大妇女肢体的缠足恶习，有利于解放社会生产力。再次，实行男女在教育上平等。太平天国主张妇女有受教育的权力，头朝子女都有宣讲革命道理和“听演道理”的自由。在法律方面，男女犯奸一体同罪。太平天国规定:“凡弧奸红妇女喊冤，定即斩首示众，妇女释放。”最后，婚姻制度上，妇女地位大大改善。太平军废除了买卖婚姻制度，实行婚姻自主原则。在其占领的地区，一定程度上实

3、行了“天下婚姻不论则”的新制度，一旦纪婚，男子不得任意抛弃或买卖妻子。此外，太平天国还采取了禁娼、禁止买卖妇女、禁止蓄妾，禁止溺婴等措施。（二）经济太平天国的妇女拥有和男人相同的、自己的田地（1853年颁布的《天朝田亩制度》规定了男女均可分到在数量和质量上相等的土地）、和男人一样去耕种、参加集体生产劳动，和男子并肩而行，尽社会赋予自己的义务，成为和男子一样能够各尽所能对社会有重大贡献的人，其经济地位大大提高了。（三）军事在军事上妇女同男子一样对太平天国负起了巨大的责任。军中有女营、总位监军军帅、卒长、制度严密。女军达四十军，约十万人。立有女营，妇女可以参预军事战略的差别等。二、学者对太平

4、天国妇女史研究的观点太平天国运动中是否存在妇女解放运动，涉及到妇女运动的定义及中国近代妇女运动何时产生的问题。对此，史学界存在着不同的看法。（一）太平天国是一次彻底的妇女解放运动范文澜、罗尔纲、茅家琦等学者认为太平天国实行了妇女解放政策。范文澜撰写的《太平天国革命运动》中认为“太平天国最大的意义，就在于它是中国历史上第一次提出政治、经济、民族、男女四大平等的革命运动”。后来范文澜对这一观点进行了补充，认为“太平天国根据平等自由的原则，作了伟大的妇女解放运动”。著名的太平天国史专家罗尔纲先生认为，“太平天国妇女的解放是人类史上最先进的妇女解放运动”。太平天国的妇女不仅在经济上、社会上与男子

5、有同等的地位，而且废除了封建的买卖婚姻。除此之外，太平天国还解放缠足和组织天京妇女从事社会生产，她们同男子一样都得各尽所能，对社会有所贡献。给予太平天国妇女解放运动高度评价。国外研究太平天国的著作以英国呤唎的《太平天国革命亲历记》为代表。他认为，“太平天国社会制度中最值得称赞的就是妇女地位的改善，她们已经由亚洲国家妇女所处的卑贱地位提高到文明国家妇女所处的地位了。太平天国革除了两千年来妇女所受到的被愚昧和被玩弄的待遇，充分地证明了她们的道德品质的进步性”。汪伯岩、张一纯、牟安世等学者也持肯定态度。他们认为：“太平天国最进步的主张和政策是男女平等的思想，具体表现在伟大的妇女解放运动上”；“

6、太平天国革命是一次彻底的妇女解放运动”。茅家琦主编的《太平天国通史》认为：太平天国是提倡男女平等，妇女解放的，“太平天国提倡平等思想，否定封建等级制度，主张人与人之间的政治平等、经济平等和男女平等，自天王以致全体人民都以兄弟姐妹相称”。苏双碧在《对太平天国运动的几点看法》一文中认为，太平天国“反对封建等级制度，提倡平等思想，提倡财产平均，男女平等”。（二）太平天国并不是一场妇女解放运动近现代以来，不少学者对太平天国是一次妇女解放运动的传统观点提出了质疑，认为太平天国并不是一场妇女解放运动，其主要代表有郑焱、汤可可、夏春涛等。郑焱认为“妇女的地位不仅没有得到改善，反而有所下降”，太平天国运

7、动中“妇女曾起了一定的作用，但是，就实践的总体和本质来说，太平天国仍然维护封建主义的男女不平等”，它“并不是一次妇女解放运动”，完全否认太平天国有任何妇女解放的意义。中国社会科学院近现代史所夏春涛研究员在《太平天国妇女地位问题研究》中从多个层面比较全面地论述了太平天国的妇女政策。夏春涛认为：“事实证明，太平天国依旧是一个纯粹以男性为中心，妇女完全依附于男子的社会；洪秀全等人根本就没有也不可能萌发现代意义上的男女平等、妇女解放意识。”