《针灸甲乙经》的读法.pdf

《《针灸甲乙经》的读法.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、《针灸甲乙经》的读法口黄龙祥中国中医科学院针灸所(北京100700)摘要：通过对《针灸甲乙经》阅读法的探讨，包括自身条文前后比较、与《明堂经》《内经》比较以及综合比较法的比较阅读法．领悟编者的编纂思路、由点连线地贯通阅读等创造性阅读法方法进行深入解析，开拓阅读经典古籍原文的方法。关键词：针灸甲乙经：读法：解析中图分类号：R245文献标识码：A文章编号：1673—6281(2008)06—0039—04研读《针灸甲乙经》，首先要了解“序例”，掌握是这些错误在其成功的光环所掩盖下一直没能引“腧穴排列律”，可以使你轻松扫除形式上的障碍，起人们的注意，当引以为戒。认识《甲乙经》外形；而要读出文字背后的

2、深意，深·1．自身条文的前后比较入到《甲乙经》的骨髓，就没有这般轻松了，需要下皇甫谧编纂《甲乙经》总的体例是“事类相从”，一番苦功——必须超越皇甫谧的高度，才能看到他但为了不同篇章的完整性需要，某些条文也会重见没有看到，甚至没有想到的东西。于不同篇，尽管会有详略之别。对于这些重复出现阅读的主要难点在于对腧穴定位术语及技法的条文，如果阅读时注意互相参照，有时能解决不的理解、症状组的辨识、针灸诊疗规范的把握。阅读少阅读中的障碍。之前需要学习相关知识与相关文献：阅读《甲乙经》2．与《明堂经》的比较除针灸学专业知识之外，理解卷三的腧穴定位，还与《明堂》比较，是指与不同传本的《明堂》比需要表面解剖学的知

3、识；要理解卷七至十二的腧穴较。对照《明堂经》阅读《甲乙经》的意义主要体现两主治病证，还需要中西医病证诊疗的知识。方面：第一，《甲乙经》是所有中医经典中传世版本最差的，文字错误很多，特别是《明堂经》文字，久无一比较阅读法、善本可校。经考察，唐代《外台秘要·明堂》辑自《甲既然《甲乙经》是根据《素问》《灵枢》《明堂》三乙经》“明堂”条文，所据乃唐代传本，因此阅读《甲书重编而成的，那么在阅读《甲乙经》时，与相关文乙经》明堂孔穴文字，应注重参照《外台秘要》相关Ii1C1__一献加以比较就是一种经常用到的方法。而应用这种条文；第二，皇甫谧将《明堂经》腧穴定位与主治分读法的重要前提是要知晓《甲乙经》原文的出

4、处，不开，复将主治原文加以剪辑分归于不同篇。当一条然则会闹出“张冠李戴”的笑话。文字从整体中析出时，由于某些关联信息的丢失，例如宋人林亿校《甲乙经》卷七至十二腧穴主或者由于断句的错误，会变得难以理解，或者会产治内容时，主要以《千金要方·孔穴主对法》卷三十生多种不同的理解，要正确理解它的本义，只有回相校，由于对原文出处疏于考察，故所出注文多半到它原来的环境中——从《明堂经》中寻找正确答有误。案。林亿作为整理中医文献的大家，在整理宋以前3．与《内经》的比较重要中医典籍方面做出了巨大贡献，但由于没有重与《内经》比较，是指与不同传本，特别是《脉视对原文出处的考察而犯了许多严重的错误，特别经》《太素》的

5、比较。比较简单的读法是将《甲乙经》裳2008年第6飙，}-．·．■J，，Lld—暖蜀■■—■_嗣墨I。■_■■I：■■‘■■_灞●_一一～⋯一中辑自《素问》《九卷》的文字与传世本《素问》《灵来越感同身受地理解皇甫谧，会产生越来越多的共枢》比较，这是宋人林亿校读《甲乙经》常用的方法。鸣。采用这种简单的比较读法，我们不会比林亿读例一：对《素问》(灵枢》不同学说的处理出更多的意味。较为复杂但更有意义的比较是将众所周知，《素问》《九卷》非出自一人之手，对《甲乙经》中的《明堂》文字与《内经》比较。同一问题的论述，可见有不同，甚至截然相反的观4．综合比较法点。如果要你按照“以类相从”的原则，将这些不同所谓

6、“综合比较法”，就是将《甲乙经》条文与不的说法汇集于同一篇内，你如何处理?你绞尽脑汁，同传本《素问》、《灵枢》，不同传本《明堂》进行交叉做过种种尝试后，最后大概只能做出这样的处理：比较。以一种说法为主，而以“素问日”、“九卷日”这样的鱼际穴例提示语列举其他不同说法。也就是说你采用了与皇头痛不甚，汗出而寒(《甲乙经》卷七第一上)。甫谧完全相同的处理方法。这样在以后的阅读中，头痛不堪，汗出而寒(《素问·刺热》)。遇到《甲乙经》冠以“素问日”、“九卷日”的条文时，头痛不甚，汗出而寒(《太素·五脏热病》)。就决不会想当然地认定为后人注文。头痛不堪，汗出而寒(杨注本《明堂》)。例二：对于《明堂经》文字的

7、处理头痛甚，汗不出(《外台》引《明堂》)。解决了类编《素问》《九卷》的主要难题后，你马《太素·五脏热病》“头痛不甚”句下杨上善注日上就面临另一个更大的难题：如何处理《明堂经》?“有本为堪”，可见这一异文由来已久，不独见于《明《明堂经》是一部腧穴书，在形式上与《素问》《九卷》堂》，更早见于《内经》。又《明堂》“汗出而寒”句下杨很不相类，如何使三书的文字在一个新的框架中自上善注日“有本作‘汗不出’也”