从佛法观点看佛化电影的成就——以《青蛇》和《白蛇传说》的比较为例

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1、第34卷第5期衡阳师范学院学报NO．5Vo1．3420l3年10月JournalofHengyangNormalUniversityOct．2013从佛法观点看佛化电影的成就——以《青蛇》和《白蛇传说》的比较为例张海燕，高靖生(长沙理工大学文法学院，湖南长沙410011)摘要：通过从佛法的戒、定、慧三个层面对于佛化电影的分析以及《青蛇》和《白蛇传说》两部佛化电影的对比，提出佛化电影的成就高低取决于其对佛法内核的理解与表现。指出在当代文化激荡的背景下，要弘扬传统文化就得学习、吸收文化精华并与时代要求及表现手段结合。关键词：佛法；佛化电影；戒定慧；文化传统中图分类号：I235文献标识码：A文

2、章编号：1673—0313(2013)05—007604佛化电影不同于佛教电影，后者是以佛教人在各种文化相互激荡的当今时代，我们该如何理物或故事为主体并从正面宣扬佛法的电影，如解发掘我们自身的文化特质并让其在当代大舞台2005年出品的《一轮明月》及1967年邵氏出品的上显露光彩?《观世音》等；而佛化电影则是以电影为载体、以从佛法观点来观照佛化电影的成就可以有许民间故事为表述形式并将佛法要素及精神灌注、多角度，此处选用戒、定、慧“三无漏学”这一渗透于其中的电影。佛教电影同然可以起到弘扬最基本的角度，并从两部电影的表现之对比来彰正法、普济世人的目的，而对于世俗社会来说，显其成就之高下。借助于

3、现代科技、声光电及动画技术并用现代电一、慧：三世因果。报应不爽影手法表述的佛化电影似乎更能吸引观众、感染观众并让其感受到佛法的伟大。本文选用1993年三世因果之说是佛教的教法前提，并且在此出品的《青蛇》和2011年出品的《白蛇传说》并基础上提出因果循环、果报不爽的理论以劝导世用其对比为例来说明佛化电影成功与否的核心不人回恶向善。所谓“善恶之报，如影随形，三世是其票房纪录，而是对于佛法基本要义的理解与因果，循环不失”。将自己的所作所为称为表达。选用这两部电影作为比较对象的原因，首“业”，此业将储存于人的第八识“阿赖耶识”当先是因为其手法相同，是用同一个故事结合佛法；中，无论经过多长的时间，

4、如果没有化解将永远其次是因为其年代相距数年，在技术手段、人的存在下去，并且其后果总要显露出来，就如同一理念变化当中可以拉开比较的距离；再次是因为笔欠账，如果没有偿还就会永远记录在案，所谓其票房相距甚远而传播效果也相距甚远，前者当“假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还年不过区区900万元而后者2．29亿，但数年过自受”。冈此，没有谁可以欠账不还。同时也告去，后者已很少有人谈起，而前者则仍然好评如诉世人，种下的是什么种子，就必然结出什么样潮。在这些对比当中，可以引发我们深入思考：的果实，丝毫不会有差池。同时，无论恶业还是善收稿日期：20l3一O9O2基金项目：湖南省教育厅科学研究项目“

5、牟宗文艺美学思想与当代文化思潮论争”(12C0046)。作者简介：张海燕(1980)，女，广西桂林人，博士，讲师，从事现代新儒学研究。高靖生(1976)，男，湖南宁乡人，哲学博士后，从事实践哲学研究。76业，都不必然会即时显现效果出来，总要等到机超出了《白蛇传说》的，正如后者的票房超出前者缘——时机成熟才行。还好，在作为两部电影的甚多一样。基本题材里，作者把时间段设为一千年，足够长二、定：三界六道皆赖修炼的时间使得善业与恶业都有了比较成熟的空间。在《青蛇》里，白蛇更象蛇，它的故事是一个从据说释迦牟尼睹明星而悟道时说了一句话，“奇蛇到人的故事。它是为了转身为人而刻苦修行，为了哉奇哉，一切众

6、生皆有如来智慧德性，唯有种种妄一串佛珠灵气的帮助而与法海结缘，为了报答当年之想执着不能证得”。这句话成了佛教从凡至圣的修炼恩而委身许仙。相应地，它因为刻苦修行而终于转身指针。前半句是理论基础：一切众生，不管它现在为人，因为与法海结缘而有了惊天动地的故事，因为是什么都具有佛性，未来都可能成为福德与智慧大委身许仙而得报当年之恩并在真正意义上转身为人，圆满的“佛”；后半句则是修炼的具体方法：祛除妄如此就完成了一个因果循环。从此，其脱离妖道而进想与执著。为此，佛陀教给他的弟子们以修炼法门，入人道，只要其道行不堕，则还有继续上升的希望，后世有“八万四千”法门之说，不过其基本的核心“它”就真正转化为

7、“她”了。法海因为慕道而修行，均是禅定。佛陀当年教导的禅定方法为次第禅，一是一个虔诚的佛法践行者，所以虽然屡次遭遇危险，步一步按部就班，一点一滴地消除到人内心的妄想但却能借佛的加被而脱离危险，这是因果之一；他因执著从而得证圣果，这种方法后来向南传人泰国、为错收蜘蛛而心生遗憾，故将灵气郁结的佛珠给予双锡兰、斯里兰卡等地，故称为“南传法门”，同时，蛇从而与其结缘并借助其修行，此为因果之二；因为它着重于个体修炼证道，因此也被称为“小乘”。