2020版高考语文大一轮复习第2部分专题9第1讲文言实词课件.pptx

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1、古代诗文阅读——文化传承与理解第二部分题型突破篇第1讲　体验高考真题，把握备考方向专题九　文言文阅读——疏通文意阅读[考点要求]能力层级具体要求1．理解B(1)理解常见文言实词在文中的含义(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之；(3)理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。(4)了解并掌握常见的古代文化知识(5)理解并翻译文中的句子2．分析综合C(1)筛选并整合文中信息(2)归纳内容要点，概括中心意思(3)分析

2、概括作者在文中的观点态度栏目导航02考情分析01真题体验01真题体验1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并

3、州刺史/C解析首先，通读选文，了解大意。其次，根据语法特征断句。解答此类题，可对比各选项的不同之处，用排除法。“芝坐爽下狱”意思是“鲁芝也受到曹爽牵连而被关入监牢”，中间不可断开，排除A项和D项。“口不讼直”和“志不苟免”是对称句式，中间要断开，排除B项。故选C项。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君

4、宝座。D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。C解析对于文化知识类题目，必须具有一定的知识储备才能顺利完成。有时也可以根据文本意思进行推断。C．践：踩，践踏。阼：帝王登位或祭祀所登之阶，借指帝位。“践阼”指古代帝王即位。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城市，恢复旧境

5、；离任时，天水各族百姓均请求让他留任。C．鲁芝审时度势，进言劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任司马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。D．鲁芝洁身自好，深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。B解析B．“蜀地饱受侵扰”错误，原文是“郡邻于蜀，数被侵掠”，意思是“天水郡与蜀汉相邻，常被蜀军侵扰掠夺”，被侵扰的是天水郡，而不是蜀地。解析翻译句子要抓住重要实词、虚词、通假字、特殊文言句式等得分点。(1)以：凭借。率：率领。以为：作

6、为。先驱：先锋。(2)以：因为。履正：行为端正。素：一向，平素。“为”后省略“之”。作：建造。诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C．王涣字稚子/广汉郪人也

7、/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D．王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/B解析根据语意，“涣少好侠”是“王涣从小喜欢行侠”的意思，“王涣”是“少好侠”的主语，语意连贯，中间不能断开。“尚气力”承前省略主语“王涣”，语意完整，前面应断开，据此排除C、D两项。“敦儒学”中的“敦”是“重视”的意思，后面带宾语“儒学”，中间不能断开。“敦儒学/习《尚书》/读律令”是并列关系，中间应分别断开，据此排除A项。6．下

8、列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上