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时间:2017-12-07
《论汉语上古音无复辅音声母-庞光华-中国文史出版社》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、e书联盟www.book118.com论汉语上古音无复辅音声母庞光华著中国文史出版社e书联盟www.book118.com内容提要本书内容包括:绪论、从方法上论上古汉语无复辅音声母、从音理上辩上古音无复辅音声母、本书总结4章。书名:论汉语上古音无复辅音声母作者:庞光华出版社:中国文史出版社出版日期:2005ISBN:7-5034-1638-6中图分类号H111定价:400.00(全套),)e书联盟www.book118.com目录目录第一章绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第一节古有复声母说概述⋯⋯⋯
2、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第二节对古有复辅音声母说的怀疑和批评概述⋯⋯⋯()第三节本书的目的和方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第四节本课题研究的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第五节本书的重要原则和理论阐释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第六节关于用对音材料来研究上古音⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第七节关于用方言材料来研究上古音⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第二章从方法上论上古汉语无复辅音声母⋯⋯⋯⋯⋯()第一节从汉字形体变迁论上古音的复声母问题⋯⋯⋯()第二节从六书论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第三节从异字同形论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯
3、()第四节从反切的起源论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯()第五节从自反原理论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯()第六节从经典异读异文论上古音的复声母问题⋯⋯⋯()第七节从材料的时代性论上古音的复声母问题⋯⋯⋯()第八节从连音变读论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯()第九节从训读论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第三章从音理上论上古音的复声母问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第一节论上古音中来母的音值及其谐声问题⋯⋯⋯⋯()·1·e书联盟www.book118.com论汉语上古音无复辅音声母第二节论明母、晓母相谐的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
4、⋯()第三节论晓母、心母相谐的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第四节论复声母ml的构拟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第五节论复声母sn的构拟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第六节论心母、喻四及舌头音相谐的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第七节论来母、心母相谐的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第八节论晓母、疑母相谐的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第九节论透母、晓母相通的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第十节论复声母pl的构拟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第十一节论复声母sm的构拟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第十二节论复声母mn的构拟⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
5、⋯⋯()第十三节论喻四与见系字谐声的问题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()第四章本书的总结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()后记:叹学问之难⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()参考及引用文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯()·2·e书联盟www.book118.com第一章绪论第一章绪论第一节古有复声母说概述本书的开头首先要说明在本文中讨论的上古音声母的时代是具体[1]限定在《诗经》时代至东汉以前。远古汉语乃至原始汉语的音韵问题不在本书讨论的范围之内。东汉末年以后的音韵问题也不在我们讨论之列。构拟上古音声母的主要材料
6、是形声字。但是利用汉字的‘谐声原则’去分析汉字读音的声母的时候往往会遇到非常麻烦的问题,因为汉字的谐声情况远比我们想象的要复杂。李方桂《中国上古音声[2]母问题》说:“研究上古音的声母一定要根据中国谐声字的系统来看,中国的谐声字有很多很复杂的东西,有些现象现在也没有办法可以解释。”本文计划实证性地讨论汉字的形声结构中的若干重要的现[3]象,指出上古音声母研究中应该注意的若干问题,辨析一般音韵学家们的论著中所出现的一些错误,並对相关的文字学、音韵学上的某些问题作出自己的论述。从高本汉以来,研究上古音声母的学者有相当
7、多的人主张上古音[4]有复辅音声母。这些学者列举出了一系列的材料用于构拟复辅音声母。他们认为只有用构拟复辅音的方法才能有效地解释汉字中的一些复杂的谐声现象。我们现在将主张古有复辅音声母的学者们的意见大致综述如下:高本汉主要利用谐声字材料构拟了十九种复辅音声母,如gl、kl、sl、xl、bl、pl、xm、sn等等十九种。本书将会对其主要依据的材料予以辨析,论证那些材料不能支持复辅音声母的构拟。·1·e书联盟www.book118.com论汉语上古音无复辅音声母[5]林语堂较早地发表了《古有复辅音说》一文,从联绵字、
8、异文、谐声字的角度论证古有复辅音声母。林语堂此文有一个明显的出发点就是他利用了西方语言学的方法。然而汉语的性质並不是西方语言学就完全适用的。由于林语堂的文章影响很大,我们在后面的论述中有时会提到他的文章。我们将对他文章中的材料予以较为详细的辩驳。[6]陈独秀《中国古代语音有复声母说》主要根据谐声字、联绵字、声训和对音材料来论证古汉语有复辅音声母,陈独秀最后称:“笃守成说者
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