安远方言声母系统中的上古音遗存

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1、安远方言声母系统中的上古音遗存-大学语文论文安远方言声母系统中的上古音遗存欧阳美婷1欧阳美娴2（1．华南师范大学文学院，广东广州510006；2．深圳市下沙小学，广东深圳518000）[摘要]安远县位于江西省赣州市东南部，地处闽、赣、粤三省交汇处，是一个纯客县，其方言属于客家话于信片。本文依据上古音类学对安远话声母系统进行分辨，发现它含有一些明显的上古音特征遗存，如：古无轻唇音、古无舌上音、娘日归泥、晓匣归见溪群等。[关键词]安远方言；声母系统；上古音；遗存[中图分类号]H111[文献标识码]A[文章编号]1672-8610(2016)08-0017-01[作者简介]欧阳美婷

2、，江西赣州安远人，华南师范大学文学院，研究方向：古代汉语音韵学；欧阳美娴，江西赣州安远人，深圳市下沙小学教师，硕士。前人利用《诗经》《楚辞》押韵系统、谐声字、假借字、域外译音等材料，对上古音做了深入的研究。在上古音声类研究方面的集大成者，首推清代钱大昕，他提出了著名的“古无轻唇音”和“古无舌上音”理论；之后，章太炎又提出了“娘日归泥”说；李新魁(1963)提出上古音“晓匣”归“见溪群”说。到了近代，在上古音研究领域，王力、李方桂等学者也相继提出了一些新的看法。对上古音声类的研究虽然因材料所限目前还不够完备，但已有的这些学术大家的结论目前还是得到了学术界广泛认可的。本文从这些论

3、断出发，试图找出安远方言声母系统中遗存的上古音特征。安远县位于江西省东南部，东毗会昌、寻乌县，南邻定南县，西连信丰县，北接于都、赣县。全县面积2374.59平方公里，人口398126人，人民政府驻地欣山镇。谢留文、黄雪贞(2007)《客家方言的分区（稿）》中把安远方言归人于信片。本文的讨论以安远县欣山镇方言为准。一、古无轻唇音清代学者钱大昕在他的《十驾斋养新录》中提出：“凡轻唇之音，古读皆为重唇。”这个论断经过后代的多方考证，已成定论，王力(1990)在《清代古音学》中对这一论断给出了很高的评价，称之为“不刊之论”。安远方言中有许多非组字今读同帮组，不读轻唇读重唇，可看作是遗

4、存的上古音特征，二、古无舌上音钱大昕在《十驾斋养新录》中还提出了“古无舌上音”之说，他认为“知彻澄三母，以今音读之，与照穿床无别也，求之古音，则与端透定无异。”上古没有舌上音，只有舌头音，舌头音和舌上音的区别是后世才产生的。安远方言中知彻澄母字声母虽然基本和北京话一样，“与照穿床无别”了，但语音中同一个音类的内部发展演变也会出现例外，安远方言中就有个别知组字仍读同端组，例如：安远话把“用针、刺或木棍等细的条状体硬物戳人”叫作“tu”。《说文》：“椓，击也，从木豕声。”安远话中该字的本字应该是觉韵知母字“椓”。另外，安远话中“淋雨”，“淋湿”，这个的本字应该是觉韵知母字“涿”。

5、《说文》：“涿，流下滴也。从水豕声。”安远话中的“淋湿”义应是它的引申义。再如，安远话中“（头）顶着、盖着”叫，经考证，该字本字应为“中”，《广韵》中对“中”的释义有“堪也任也”，可见“中”字有“承受”义，可引申出“顶着”义，而从上往下看则为“盖着”，义合。三、娘日归泥章太炎继钱大昕之后得出“古音娘日二纽归泥”的结论，是指三十六字母中“娘日”二母在上古均读作“泥”母。“娘母归泥”这个论断，学术界不存在争议，但“日纽归泥”却没右得到公认。关于“日纽归泥”这个论断，笔者无法断定是否准确，但笔者母语安远方言中确实存在诸多日母字声母渎同泥母的现象。安远方言中泥（娘）母字洪音前读n，细

6、音前读，四、晓匣归见溪群李新魁在《上古音“晓匣”归“见溪群”说》中提出“上古音晓匣两纽读归见溪群纽”，他从谐声系统、形声字声旁的变换、汉字假借等八个方面论证了这一观点。安远方言中也有一些晓母、匣母字读同见组的现象。安远县地处赣南山区，四面环山，经济虽然相对落后，但语言较少受外界影响，其客家话较好地保留着古汉语特征，可为语言研究提供些许参考。