笔势是结字的基本根据.doc

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1、笔势是结字的基本根据--黄-简2013-5-3108:44

2、发布者:书法屋

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4、评论:0摘要:简：笔势是结字的基本根据图：黄简书法把一个字沿点画剪开，分解的结果是一组各种各样的线段。书法有两大技法:使用毛笔去写出这些线段的技法，称为“用笔”;将这些形态各异的线段组织起来，称为“结字”，或称“...黄简：笔势是结字的基本根据图：黄简书法把一个字沿点画剪开，分解的结果是一组各种各样的线段。书法有两大技法:使用毛笔去写出这些线段的技法，称为“用笔”;将这些形态各异的线段组织起来，称为“结字”，或称“结构”、“间架”、“分布”、"裏束”、“小章法”等等。点画是有形

5、可见的实体，结字只是一种法则，它通过点画和点画的位置关系而得以表现。这等于说点画相当于砖块和木料，而结字即是设计思想，它决定了砖块木料如何去构成房屋或桥梁。书法家根据什么原则来组织点画呢?有人以为就是根据汉字的基本结构进行的，如此说来，则“写字”和“书法”没有分别，一木字典也就等于字帖了。书法当然不能脱离汉字的基本结构，但书法家“结字”的目的，不仅仅在于写出一个字来，更重要的是写出富有美感的、表现其个性的、有生命的字，这就不是汉字的基本结构所能表现的。书法家的任务，恰恰在于从许可的范围中去变动汉字的基本结构，寻找优美的最适合表现自己的派生结构。，他组织点画的基本思想

6、，着眼于点画之间的呼应和联系，使之血肉丰胶，气脉贯通，经络相联，静中见动，从而使整个字“活”起来。这种点画之间的呼应和联系，术语称之为“笔势”。有“势”就是活字，无“势”就是死字;在书法家的眼中，字典上的字是死字，只能供记录语言而用;字帖上的字才是活字，它叮以抒情寄兴。所以，书法艺术上讲的“结字”是根据“笔势’进行的，笔势是结字的基本根据。东汉蔡邕是最早提出“结字据于笔势”这一原则的人，他在名著《九势》一文中说:夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉;阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌护之丽，故日:势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。凡落笔结字，上

7、皆覆下，下以承上，使其形势相映带，无使势背。这是《九势》一文开首三句话，实际上是中国书法结字的基本准则，甚至可以说一千七百年来书家都是照此行事的，所以值得每一个学书者细细地玩索其中的蕴义。来源书法.屋，书法屋中国书法学习网。古人立言多尚简洁，蔡邕第一句话解释什么是“势”.指出书法如自然界一样有“形”必有“势”。在艺术家的眼中，自然界的一石一木，具有情态动势，可以分出正反、阴阳、虚实、向背等因素.移之于书法中，则字“形”中也包含着“笔势”。“势”可说是事物形态中显示的一种趋向，是静态中含有的动态，只要想一想日常所说的“形势”、“姿势、“趋势”、“势如破竹”、“势不两立

8、”、“势均力敌”等词，不难悟得它的意义。结字的第一步就是“识势”。蔡邕第二句话，指出笔势生于用笔。因为书法是一次性完成的.不像绘画那样可以添加，所以书家在用笔时，同时要考虑到该点画在整个字中的地位。每写成一点画，不但是完成了用笔的要求，而且该点画的姿态也决定了。用笔愈是熟练，则毛笔柔软的特性也愈得以发挥，点画之‘.形”愈丰富，“奇怪”之势也不可遏止地透现在笔下了。这是结字的第二步，自用笔中去“取势”。蔡邕的第三句话可谓千古绝响，他以一句极其简练的话概括了结字的总原则:“使其形势映带，无使势背。”汉字常用者有六千字之多，要是一一论其结构法，势必庞杂至使人无所适从，就是

9、归纳为数十条，也是不胜记忆。蔡邕的方法是一语点破玄机，指出“凡落笔结字”的总原则在于“形势映带，无使势背”。任何会写汉字的人，如果懂得了这个窍诀，那么他的字自然就活了，必有可观之处。这是结字的第三个摹本功，可称“联势”。识势、取势和联势，这就是书法艺术结字的全部方法。如果说，“用笔”还属一种有共同性的技法，那么，’‘结字”则带有强烈的个性色彩，这正如同样的砖块木料，在不同的设计思想指导下，可以造出风格迥异的建筑物来。书法的个性色彩，主要取决于笔势。