笔势论王羲之

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1、王羲之《书论》译文书法是一种深奥微妙的技艺。如果不是学识渊博、通达事理、具有远大抱负的人，那是学不好的。总的说来，学习书法必须用心钻研思索。我看到李斯论笔势的文章，以及钟繇的书法，都是讲究骨力的。恐怕子孙们记不住我平时所讲的，因此有以下的记述论析。不论研习或是鉴赏书法，并不贵于平正安稳。先要讲究用笔。用笔有偃有抑，有欹侧有倾斜，（字体）或大或小，（笔画?）或长或短。凡作一字，或像篆书籀文，或似鹄头诏版之书，或如飞白隶书，或近似八分之书体，或如虫食木叶，或如蝌蚪古文，或如壮士佩剑那样雄健有力，或如妇女那样婉媚纤

2、丽。要作书，先要设想内在的筋力，然后考虑外在的形貌装束。开始书写必须要有安详温雅的心态。（字与字）要绵密疏阔相间。每作一点，必须手腕悬空。每作一波，要先抑后曳。每写一字，要用数种笔意：有的横画似八分，而发笔如籀篆；有的竖画如深林中的乔木，而曲折则如钢钩；有的上端尖如枯秆，下端则细若针芒；有的转侧之势似飞鸟空坠而下，有的棱侧之形如流水激湍。每作一字，横竖之间要互相呼应。每写一行，要字字明媚多姿，相辅相成。书写时首先要存筋藏锋，淹没用笔起止的痕迹。用尖笔必须落笔深厚，自然天成，不要让笔锋露在画外，免得漂浮怯弱。用

3、新的毛笔书写要求俊逸爽朗有神，就是要避免在点画上有瑕疵。每作一字，应当把各种书体的意趣掺和进去。如果在一张纸上书写许多字，就要字字在意趣上各有特征，不要雷同。如果在软的纸上用毫毛强硬的毛笔写字，在硬纸上用毫毛柔软的毛笔写字，纸与笔相差甚远，写出来的字就会显得强弱不够协调。　凡作书法，思想上贵于沉静。要意在笔前，字居心后。在未写字之前，就已经有成熟的构想，成竹在胸。下笔书写时不要慌乱，必须迟重。为什么？因为笔好比将军，发号施令当然要谨慎稳重。但是，心里要有急切创作的欲望，不能迟疑缓慢。为什么？因为心好比箭锋，射

4、箭时不能慢吞吞，慢吞吞箭就射不中靶子了。至于写“乌”字，开始下手写那一撇，要点得快，而书写横画或直画则要迟缓一些。但是，写“乌”字下面的曲脚那一画，要写得快一些，这是为了趋骤取势。每次书写，都要慢快结合，慢十分快五分；曲直结合，曲十分直五分；藏出结合，藏十分出五分；起伏结合，起十分伏五分。这样写出的字，才可称是书艺。如果写直画急忙牵引裹束，写出来的字一时看好像是书法，但看久了就会感到乏味。同时还要讲究用笔着墨的技巧，毛笔染墨可超过毫毛长度的十分之三，但浸染不能太深，否则笔毫软弱无力。可把富于油脂的松树节心和松

5、墨一同研磨，以助墨汁的凝固。如果磨成的浓墨久久不会流动，那就更好了。《笔势论十二章并序》译文告汝子敬：吾察汝书性过人，仍未闲规矩。父不亲教，自古有之。今述《笔势论》一篇，一篇，开汝之悟。凡斯字势，犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要实，录此便宜。或变体处多，罕臻其本；转笔处众，莫识其源。悬针垂露之踪，难为体制；扬波腾气之势，足可迷人。故辨其所所由，堪愈膏肓之疾。今书《乐毅论》一本及《笔势论》一篇，贻尔藏之，勿播于外，缄之秘之，不可示知诸友。穷研篆籀，功省而易成，纂集精专，形彰而势显。存意学者，两月

6、可见其功；无灵性者，百日亦知其本。此之笔论，可谓家宝家珍，学而秘之，世有名誉。笔削久矣，罕有奇者，始克有成，研精覃思，考诸规矩，存其要略，以为斯论。初成之时，同学张伯英欲求见之，吾诈云失矣，盖自秘之甚，不苟传也。译文：告诉你，子敬，我察觉你学书法的悟性超过常人，但是没有娴熟于规矩。父亲不亲自教儿子，自古就有此说法。现在我著述《笔势论》一篇，来启发你的悟性。这里论到的字势，总起来有十二章，每一章都有它的意旨，定下它的标准、楷模，详细指出这方面的错误，摘出它最重要、最实际的东西，记录在这里方便适用。可能遇到一幅字

7、中多处变体，但很少能触及书法的根本；圆精用笔的地方屡见，而没有认识到笔法的来源。悬针垂露的笔迹，难以成为一种体制；而波浪翻空，云气蒸腾的势态，又足以使人迷惑，所以要辩明书法的原由，能够治愈那些病入膏盲的俗书。现在我写《乐毅论》一本和《笔势论》一篇，留给你藏好，不要传播给外人，秘密地封存收藏，不要给朋友们看，深入地研究篆籀，可以省些功夫而容易成功，编集各家精品专长，可以让字形更清晰，体势更显著。留心学习的人，两个月就可以见到他的灵感成功，没有灵感和悟性的人，一百天也能知道书法的根本。这个笔论，可以说是家宝家珍，

8、学习它还要秘藏它，会在世间享有名誉的。笔使用太久了，写成的字就少有奇绝的。刚刚能有所成就，又精心研究，深入思考，验证了各方面的规矩，保留它最简要的梗概，作成这篇《笔势论》。刚完成的时候，同学张伯英要求看看，我谎称丢了，那是自己非常珍秘它，不随便外传。第一、创临章夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者兵甲也，水研者城池也，本领者将军也，心意者副将也，结构者谋策也，飏笔者吉凶也，也入者号令也。屈折者杀戮也，点画者