大众传媒在经典文学传播中的作用

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1、!""#年$月武%警%学%院%学%报&’()!""#第!*卷第+期%&,-./01,2345647/58595,915’80.:5;9,17652,.65060;5:<=>?)!*/>)+$大众传媒在经典文学传播中的作用!赵%敏（廊坊师范学院中文系，河北廊坊%"$#"""）摘%要：大众传媒已经成为现代社会人们接受信息最重要的方式。由于大众传媒的介入，传统的经典文学改变了原来的传播方式，变成了大众文化的一种。大众传媒一方面促进了经典文学的传播，另一方面又背离了经典文学原有的主题意义、审美功能和教化功能。关键词：经典文学；传播；大众传媒；审美功能；教化功能；主题中图分类号：@

2、!"$A+%%文献标识码：0%%文章编号：*""BC!"DD（!""#）"+C""D$C"!%%在现代社会快节奏的生活状态下，大众没有过文学的传播范围。而大众传媒的介入，从表面上看，多的时间和精力阅读那些卷帙浩繁的大部头经典名无疑是扩展了经典文学的传播范围。过去只有少数著；另一方面，大众传媒正在以前所未有的冲击力冲精英或贵族才可以享用的经典文学，在今天已经经击着大众的感观。经典之所以成为经典就在于其超由大众传媒之手，变成了大众能在较少限制下，自由越时代的生命力，其存在的意义不在于被奉若圭臬享用的大众文化。!"世纪B"年代，电视工作者对和被高阁“悬置”，它的价值在于传承。大

3、众传媒可《红楼梦》进行了电视剧改编，E"年代又完成了对以使经典文学的传播和扩散达到一个空前的高度。《水浒传》《三国演义》的改编。而最近几年，我们更在此种情境下，经典文学选择大众传媒作为传播媒是看到越来越多的经典名著被改编成电视剧、电影，介也似乎是顺理成章的事了。也正因为如此，传统搬上银幕、荧屏。这种改编，从某种意义上说是有益经典文学的传播途径正在一步一步地被消解。那的，因为它毕竟在某种程度上使对经典文学无所知么，是不是经典文学选择了大众传媒，就意味着大众的一部分受众对经典文学有所了解。然而，我们也传媒是其最适合的传播途径呢？事实并非如此。应该看到问题的另一方面———精英文

4、化大众化的同大众传媒具有传统媒介不可比拟的优势，尤其时，使其由原来人们精神上的盛宴变成了大众即时是新兴媒介，更是彻底打破了传统媒介在传播途径消费、用完即弃的“快餐”。随着电视剧的热播，经上的限制。大众传媒运用各种先进的方式，调动一典原作就会越来越被我们束之高阁。而这些经过大切因素诉诸于受众的听觉、视觉等各种感观，给受众众传媒改编的“经典”或多或少地背离了其本来面带来一种前所未有的冲击，从而彻底打破了传统媒貌，大众实际上离经典越来越远。介的垄断局面，废除了传统媒介在传播活动中长期首先，从经典文学的主题来看。任何一部经典存在的等级制度。大众传媒的这种特性，使得当代名著，都有着

5、深刻的主题意义，或者对读者有所启文化系统形成了一种大众文化传播的天罗地网。这迪，或者对读者有教育意义，或者会让读者深思。这样一来，身处其中的大众，就成了一个个渺小的个种主题意义正是经典名著恒久不变的一个精神内体。在这个系统中，大众已经没有更多的选择机会，核。大众传媒在传播经典的时候无法让经典的主题大众文化产品的铺天盖地，狂轰滥炸，已经使大众失意义得到准确阐释。去了接触精英文化的机会。这并不是说精英文化彻大众媒介从一诞生起就是契合大众文化的内容底退出了文化系统，也不是用大众文化的内容代替要求的，而大众文化也是契合大众传媒的特性而产了精英文化，而是传播者们无意中将大众文化的传

6、生的一种文化形态。大众文化从内容上讲应该是通播方式与手段作用到了精英文化的身上。正如马尔俗易懂的，而不是像经典文学那样阳春白雪、曲高和库塞所说：“如果大众传播工具和谐而且经常地不寡。它为了追求生命力和活跃性必须要不断的变换引人注意地把艺术、政治、宗教和哲学同广告节目混花样，求新求变。大众文化只是大众即时使用的一为一体，它就使得这些文化领域成为它们的公分母种消费品，就如快餐一样，具有用完即弃的特性。而———商品形式。”所以，在现实社会中，我们不情愿经典文学之所以能成为经典，就在于它的魅力永不而又不得不看到的状况就是精英文化正在一步一步消退，历久弥芳。它是盛宴大餐，而绝不是饱

7、腹而已地大众化。的快餐。在用大众传媒进行经典文学传播的同时，作为精英文化重要构成部分的传统经典文学大就在不由自主地把经典文学变成了大众文化，削弱都以书籍为载体，接受者要受到知识水平、认知能力了经典的魅力。经典文学改编的影视剧利用传媒所以及自身各方面修养的限制。所以，在传统社会里，特有的视象特性，以视像刺激为主要手段，再辅之以经典文学的接受者往往是精英或贵族阶层，形成了声音、文字、色彩等各种手段来刺激人们的感观。这一个精英文化的代表集团，这无疑也就限制了经典样一来，呈现在人们面前的“经典”可以让受众得到$收稿日期：!""FC*!