（新高考）2020高考历史二轮复习通史整合（二）中华文明的发展—秦汉、魏晋时期课件.pptx

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1、中央体制地方体制选官体制西周家国一体，最高执政集团尚未实现权力高度集中分封制：地方具有较强独立性世卿世禄制秦朝以皇权为中心，“三公九卿”各司其职，互相牵制实行郡县制，实现了对地方政权直接有效的控制推行军功爵制度中央体制地方体制选官体制西汉中外朝制首创在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的由郡国并行到“推恩令”，专业的文官构成统治机构的主体首创察举制、征辟制，以儒传教，选拔官员途径多样化趋势个人权力由分散到集中地方权力由独立到集权于中央由贵族政治到官僚政治中央行政制度——皇权加强汉初，“汉承秦制”，沿袭秦朝三公九卿制度中外朝制度既能保持外朝传统地位的稳定性，又可以加强皇

2、权对相权的制约力量地方行政制度——中央集权由汉初郡国并行体制到郡县二级制刺史制度：由地方监察机构向地方行政机构演变法律制度——春秋决狱用儒家思想作为审理案件的指导思想，这不仅对当时的司法实践有影响，而且对后世封建法律儒家化起了重要作用监察制度中央：汉初，沿袭秦制，设御史大夫，后设司隶校尉，有权监察包括丞相在内的京师百官地方：设刺史选官制度——察举、征辟察孝廉是以儒家孝为立身之本，廉为从政而设立。以“孝”“廉”为选拔标准，有利于培养孝顺、廉明、有德行的人才外戚政治、宦官专权外戚宦官专权是皇权的异种形式，外戚宦官的势力不论膨胀到何种程度，总是被置于皇权之下古国始封国都今地存灭始

3、置州郡县时期莒少昊后嬴姓国，周武王封之于莒莒县历夏商，周武王又封之于莒，战国时灭于楚秦因置(莒)县薛黄帝十二世孙奚仲为夏车正，禹封为侯滕州市东薛城历夏商西周，至战国灭于齐秦因置郡，西汉废郡为县鲁周武王封弟周公旦于曲阜曲阜市历西周春秋，至战国为楚所灭西汉置县属鲁国，西晋始置郡单有虞氏舜帝师所封单县春秋时为鲁单父邑秦朝置单父县目的汉武帝时期，为了解决国家财政困难，决定将盐铁行业收归国家经营内容将盐、铁之事收归政府管理，所得收入用以补充国家赋税；官府招募盐户，提供煮盐的器具和一定的生活费用；严禁私自铸铁煮盐等。汉王朝在全国设立了数十处盐官和铁官，使盐铁经营真正纳入了国家工商管理体

4、制作用解决了国家的财政问题，增强了政府对经济的控制历史背景①打击商人投机取巧、囤积居奇等扰乱社会秩序和国家利益的行为，以巩固汉朝的统一；②汉初生产凋敝、社会经济不发达，而商人却与国家争利使得商人与政府之间的矛盾日益加剧；③文化上自古以来根深蒂固的农本思想，如先秦儒家“义利观”的道德规范、法家“抑商”思想的影响、小农经济下社会风气的影响主要表现①保护自耕农经济。汉初在秦朝的基础上加强了对农业的重视，采取了一系列重农的措施，使得汉代的重农政策更加制度化、法律化；②打击商人活动。从政治上看，贬低商人地位，从经济上看，加重对商人的赋税；③形成了重农抑商的指导思想与方式，重农抑商政策

5、随着中国古代封建王朝中央集权的不断强化而逐渐成为一种传统的经济指导思想历史影响①积极作用：促进国家农业生产，有利于经济的恢复和发展；保证了国家财政收入的增加；打击豪强，维护国家统一；经过汉代的实施及推广，重农抑商成为贯穿中国整个封建社会的传统经济指导思想；②消极作用：导致人们思想上的保守落后，不利于思想上的解放和创新；延缓了中国资本主义萌芽的出现，阻碍了商品经济的发展；重农抑商成为一种历史习惯力量与惰力概念田庄是汉代社会地主阶级经营地产的一种生产组织形式，它以大土地所有制为基础，以劳役地租或实物地租为剥削形态，有着严密的生产管理体系，是能够自给自足进行生产、生活的经济实体原

6、因土地和人口是田庄产生、存在和发展的最基本条件。东汉政府是在豪强地主的支持下建立起来的，随着东汉政权的巩固和社会经济的发展，豪强地主势力进一步扩展，这为地主田庄经济的发展提供了保障特点①规模大，多种经营，生产中实行集约化的协作劳动，自给自足；②聚族而居，宾客相附，等级森严；③带有浓厚的宗族宗法色彩；④拥有私人武装作用田庄既有田庄主对田庄内的劳动者进行残酷剥削，作为割据势力的政治支柱和经济基础的一面，也有适应生产力发展，促进社会经济进步的一面南北经济趋于平衡魏晋南北朝时期，由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长，使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定，使得南方经济得

7、到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变士族庄园经济和寺院经济占有重要地位由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失商品经济总体水平较低由于战乱，不少城市遭到严重破坏，加上南方刚刚开发，商品经济发展缓慢各民族经济交流加强由于民族融合的加强，魏晋南北朝时期各民族之间的联系密切，并逐渐融为一体。各族相互学习，取长补短，促进了经济的恢复和发展。同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础治理权力的“合法来源”“王权天授”。董仲舒把源于阴阳、五行