2019_2020学年新教材高中语文第六单元第10课劝学课件新人教版必修上册.pptx

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1、1.了解《荀子》一书及荀子的思想，重点掌握实词、虚词、特殊句式等文言知识，背诵全文。2.理解本文从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个角度论述中心论点的方法，学习比喻论证、对比论证等论证方法。3.理解本文关于学习意义的论述，思考作者的观点在今天的现实意义。素养目标劝学荀子（约前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人。我国古代著名的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表人物。时人尊称他“荀卿”。曾到齐国游学，后三为齐国稷下学宫的祭酒，后来到楚国，任兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。荀子认为，自然界的存在是不以人的主观意志为转移的，但人类可以靠主观努力去认

2、识它，提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面，他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。在政治上，他提出“法后王”，主张适应当时的社会情况去施政。在人性问题上，他主张性恶论，认为后天环境可以改变人恶的本性。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。作者简介写作背景作为儒家思想的继承者，荀子在教育目的上与先哲保持一致，即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的，人的知识、道德不是先天赋予的，而是经过后天学习、教育逐步培养的，只有懂得了礼与义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人

3、性的根本方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”，成为君子。且荀子游齐，曾三为稷下学宫的祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，老师多是天下贤士，学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题，为此，荀子写下了著名的传世之作——《劝学》。资料链接诸子大成——《荀子》荀子“序列著数万言”，现存的《荀子》32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点，全书论说极广。《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论说文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的文章

4、擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，有很强的说服力和感染力。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；荀子采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。总之，荀子的文章气势雄浑，总结了治学经验，为后世所传诵。其思想被称为集先秦诸子之大成。关于“（蟹）非蛇鳝之穴无可寄托者”荀子认为蟹性浮躁，心不专，自己不能挖洞，没有蛇鳝的洞穴就不能安身，这是不符合蟹的生活规律的。生物研究者认为，蛇鳝会挖洞，蟹也会挖洞。蛇鳝是利用天然的缝隙，把头钻进去，转动身子，产生动力，从而挖成洞穴的。

5、蟹只是偶尔存身于蛇鳝之洞穴，并非自己不会挖洞。认为蟹不会挖洞，是观察不全面造成的错误认识。课文探究1.本文题为“劝学”，其中，“劝”为何意？以此为题，有何作用？“劝”是“劝勉”的意思，在文中起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。2.课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？它与文章其他部分之间是什么关系？(1)作者在这里所说的“君子”，指的是“有学问、有修养的人”，作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点，这比自己直接说更有力

6、量，更令人信服，使观点更具权威性。(2)这个观点包括两个方面的意思：一是因为学习的意义和作用重大，所以不能停止；二是学习的态度和方法就是不能停止学习。(3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。(1)五组比喻句分三层意思：①“青出于蓝”和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高；②“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态；③又用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例，推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到“知明而行无过”的境地。(2)这三层意思呈递进关系，从不同的角度论证了学习的重要性。3.朗读第二段分析：本段运用了五组比喻句，这几

7、组比喻句之间在意义上有什么内在联系？(1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻，形象说明只有摆正“学”和“思”的关系，才能使学习产生显著效果。(2)作者顺势而下，连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的重要性。4.朗读第三段思考：本段使用五个比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几个方面的问题？这十个句子可以分为三层意思：(1)作者用“积土”“积水”“不积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性；(2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成

8、就；(3)