2019_2020学年高中语文第三单元9劝学课件新人教版必修3.pptx

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1、1.积累并掌握“劝”“疾”“致”“假”“绝”等文言实词的意义,掌握于”“者”“而”等文言虚词的意义和用法。2.理解本文从三个角度论述中心论点的方法,学习比喻论证、对比论证等论证方法。3.了解《荀子》一书及荀子的思想,理解本文关于学习意义的论述,思考作者的观点在今天的现实意义。劝学学习目标重点1.了解荀子及相关知识,掌握重要的文言实词、虚词及句式。2.品味探究,理解文中比喻句蕴含的道理,形成良好的学习观。难点理解文中比喻的含义及其阐述的道理。重点难点课前预习一、扫除生字中(zhòng)绳輮(róu)以为轮其曲(qū)中(zhònɡ)规槁暴(gǎopù)蛇鳝(shàn)参省(cān

2、xǐng)须臾(yú)舟楫(jí)跬(kuǐ)步骐骥(qíjì)锲(qiè)而不舍驽(nú)马金石可镂(lòu)跂(qǐ)而望二螯(áo)二、阅读思考1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面论述的?2.文章运用了那些论证方法展开论述的?作品简介荀子(约前313—前238),名况,战国末期赵国人,战国时期的思想家、教育家、文学家,是儒家学派的代表人物之一。当时人们尊称他为荀卿。荀子一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中绝大部分是他自己的作品,极小部分是他的学生或门人记录荀子的言行的作品。该书是中国古代儒、法、道、墨等诸子思想的集大成之作。内容涉及哲学思想、政治问题、治学

3、方法、立身处世之道、学术论辩等方面。文章说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多用排比句,又善于用比喻,被称为“学者之文”。写作背景《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。劝,在本文中是“鼓励”的意思,故题意是“鼓励人们勤奋学习”。战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革,发表不同的主张,历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张。作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道

4、德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”,成为君子。知识卡片荀子主要思想荀子是继“孔孟”之后最著名的儒家学者,是朴素唯物主义思想的集大成者。荀子的主要思想体现为以下几个方面:①性恶论:他认为人的天然的对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的,所以说人性是“恶”,而不是“善”。②“明于天人之分”的自然主义天道观:天有自己不变的规律,不依赖于人的好恶而发生变化,即“天人相分”。人类认识天道就是为了能够支配天道而宰制自然世界,即“制天命而用之”

5、。③“隆礼重法”“法后王”的政治观:为了确保公共秩序的正常运转,礼的遵循不免要依靠一种强制性手段。由此,礼转为法,“隆礼重法”,礼法并称。荀子提出厚今薄古的“法后王”说,意在为封建统治阶级寻求理想的人格榜样。韩非和李斯都是他的学生。课文探究1.本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面论述的?答案:本文的中心论点是“学不可以已”。文章从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面论述了这一中心论点。课文第1段提出“学不可以已”这一中心论点,接着从三个方面论述。第2段论证了学习可以使人“知明而行无过”,说明学习具有重大意义。第3段论述学习可以使天资一般的人成为君子,说明学习具有

6、重大作用。第4段论述了学习的方法和态度是注重积累、坚持不懈、专心致志。2.作者是如何从正反两方面设喻来论述学习要逐步积累的?答案:先从正面设喻:积土成山兴风雨,积水成渊生蛟龙,全赖于“积”。同样,人如果能“积善成德”,就能达到“神明自得,圣心备焉”的境界。接着从反面设喻,说明“不积”就不能“至千里”“成江海”。正反对照,说明学习上的成就是靠不断积累得来的。3.作者是如何从正反两方面设喻来论述学习要坚持不懈的?答案:从“舍”与“不舍”两方面来论述学习贵在坚持不懈的道理。先用“骐骥”与“驽马”对比,说明自身条件的好坏不是跑得远近的决定性因素;接着用“朽木”与“金石”对比,说明“不折

7、”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”。知识梳理1.通假字:輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”,使弯曲)虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,再)则知明而行无过矣(“知”通“智”,智慧)君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)2.古今异义:金就砺则利(古义:指金属制的刀剑等。今义:专指黄金。)君子博学而日参省乎己(古义:广泛地学习。今义:学问广博精深。)蚓无爪牙之利,筋骨之强(古义:鸟兽的爪子和牙齿。今义:比喻坏人的党羽,含贬义。)非蛇鳝之穴无可寄托者[古义:托身,安身。今义:①托付;②把理

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