桃花源记教学课件.ppt

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1、陶渊明(公元365—427年)，名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”等等，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。背景资料：《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永

2、初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，

3、乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步,中无杂树，芳草鲜美，落

4、英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既

5、出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。描写桃花源的什么？描写桃花源的什么？描写桃花源的什么？意动：对……感到诧异做标记什么句式？研读课文1、作者笔下的桃花源有什么特点？找出依据。这个地方在当时现实生活中存在吗？从文章中的哪些地方可以看出来？合作讨论2、作者为什么要虚构这个世外桃源？3、今天我们应该如何看待这个理想?桃花源是一个资源丰富（土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属），民风淳朴（便要还家杀鸡做食

6、。余人各复延到其家皆出酒食），没有压迫，没有剥削，不有战乱，是一个平等地、和平安宁的理想社会（阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作……怡然自乐）这个理想的社会是作者不满现实的一种精神寄托，在一定程度上反映了广大劳动人民的愿望，但在当时条件下，是不是能实现的，因而它只能是一种空想。（太守遣人随其往，寻向所志遂迷，不复得路。刘子骥欣然规往未果，后遂无人问津者。）它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了作者对当时黑暗社会的批判和广大人民希望摆脱压迫和剥削的意愿。但它又带有一定程度的复古倾向，4在阶级社会中

7、这只能是一种幻想，是不可能实现的。豁然开朗怡然自乐无人问津试一试：你能找到出自本文的几个成语？．世外桃源鸡犬相闻落英缤纷．世外桃源是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会．后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。鸡犬相闻本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。《江畔独步

8、寻花七绝句》杜甫桃花一簇开无主，不爱深红爱浅红。《东园探桃李》杨万里《题都城南庄》崔护人面不知何处去，桃花依旧笑春风《大理寺桃花》白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。最是桃花饶态度，醉花娇绿恼人看。写桃花的诗句陶令不知何处去，桃花源里可耕田？毛泽东测试一、翻译下列句子：1、