语文人教版部编七年级下册《陋室铭》复习.pptx

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1、陋室铭复习课件刘禹锡(772—842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人,唐代诗人、哲学家。唐顺宗时,刘禹锡支持王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,屡遭贬谪。本文选自《刘禹锡集》,是作者任和州(今安徽和县)刺史时写的。铭,古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体通常用韵文写成。一、内容主旨这篇铭文通过描写简陋的居室不陋,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。二、写作特色1.句式整齐,骈散结合。全文音调和谐,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。2.巧妙运用引用、类比等手法,具

2、有很强的艺术魅力。如引用典故和孔子的话,对起首的两句和“斯是陋室,惟吾德馨”都是极好的佐证。以“诸葛庐”“子云亭”类比“陋室”,反映了作者以古代贤人自况的思想境界,暗示“陋室”不陋。重点字词句梳理课文内容探究一、重点字词句梳理1.重点实词、虚词(1)斯是陋室,惟吾德馨斯:这惟:只馨:香气,这里指品德高尚(2)谈笑有鸿儒鸿儒:博学的人(3)往来无白丁白丁:这里指没什么学问的人(4)调素琴调:调弄,这里指弹(琴)(5)无案牍之劳形案牍:公事文书(6)何陋之有之:宾语前置的标志,不译重点字词句梳理课文内容探究3.词类活用(1)山不在高,有仙则名 名:名词作形

3、容词,著名(2)无丝竹之乱耳 乱:形容词的使动用法,使……乱(3)无案牍之劳形 劳:形容词的使动用法,使……劳累4.特殊句式(1)斯是陋室,惟吾德馨判断句,“是”表判断(2)何陋之有倒装句,宾语“何陋”前置重点字词句梳理课文内容探究5.翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。译文:谈笑的是博学的人,来往的没有知识浅薄的人。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:没有(嘈杂的)乐声扰乱双耳,没有(繁杂的)公事文书使身体劳累。重点字词句梳理课文内容探究二、课文内容探究1.根据要

4、求填空。(1)文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。(2)描写陋室环境幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。(3)写室中人的交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。(4)写室中事的情趣之雅的句子是:可以调素琴,阅金经。(5)文中作者用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表现自己摆脱喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。(6)作者在文章结尾把自己与古代贤士相比,用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”表现了他的高尚情趣。(7)本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨。重点字词句梳理课文内容探究2.文章以山水起笔的意图是什么?有什么好处?用山水作

5、衬托引出“陋室不陋”。这样开头,不落俗套,引人入胜,起到了创造意境、突出中心、深化主题的作用。3.文章以孔子的话结尾,用意何在?这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“陋室”不陋,突出了“惟吾德馨”。4.本文是从哪几个方面对“陋室”进行描写的?突出了“陋室”怎样的特征?从居室环境、交往人物和日常生活三个方面进行描写的。“陋室”特征:雅。5.“苔痕上阶绿,草色入帘青”使用了怎样的修辞手法?“上”和“入”用在这里有何好处?对偶、拟人。“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有了生气,而且流露出作者对这景色的喜爱之情。重点字词句梳理课文内容探究6.作者在

6、生活中“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,请你对这种交友之道进行辩证的分析。示例:作者讲究择友交往,重视“无友不如己者”的儒家交友之道,很值得我们学习、借鉴。但是,作者的这种交友之道也在一定程度上反映了作者孤芳自赏、清高的思想倾向,这一点又是不可取的。7.作者既说“可以调素琴,阅金经”,又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,这是否矛盾?为什么?不矛盾。前者是指生活情趣高雅;后者是说没有嘈杂的音乐扰耳,没有俗务缠身。(意思对即可)重点字词句梳理课文内容探究8.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?运用类比的手法。用古名贤之室类比自己的

7、“陋室”,作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。9.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?示例:同意。品德高尚者追求的不是物质条件的优越,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居“陋室”而不觉其“陋”。中考衔接阅读下面两段文字,回答问题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“

8、何陋之有?”【乙】爱莲说(节选)周敦颐予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者

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