中国地质大学(北京)设计学考研真题,考研参考书

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1、2016年中国地质大学（北京）中国工艺美术史（回忆版）只有简答题和论述题，7道简答题每道10分，2道论述题每道40分。顺序可能有误。简答：1.原始社会半坡型彩陶的艺术特点。2.春秋战国时期青铜器的发展与创新。3.南阳画像石的装饰题材。4.六朝石雕石佛特征。5.明代成华青花加彩装饰表现手法。6.商代青铜器造型。7.唐金银器制作类型。论述：1.宋元时期漆器类型和特点。2.清代江南地区染织工艺的成就和特色。2016年中国地质大学（北京）首饰设计与制作（回忆版）一共四道题。1.分值40，有一个造型比较夸张的戒指，让画1:1效果图；说明变款是什么；设计两个1:1的变宽效果图。2.分值40，1~

2、3mm等大小颗粒宝石，简述小颗粒宝石的设计与制作原则，并设计一款豪华型宝石，画出效果图，说出饰品名称，市场定位，工艺特征。3.分值40，在现代首饰批量制作工艺（失蜡浇铸）中，原模制作方法与特征。4.分值30，在低迷的珠宝市场条件下，首饰设计师的价值和角色定位。2017年政治基础班讲义考点14：事物发展的量变和质变及其辩证关系1.量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。2.质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。3.量变和质变的辩证关系,体现事物发展的渐进性和飞跃性的统

3、一。①量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。②质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。③量变和质变是相互渗透的。一方面，总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变相互依存、相互贯通，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。考点15：事物发展过程中的肯定和否定事物内部都存在着肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现成事物存在的因素。否定因素是促使现成事物灭亡的因素。考点16：辩证

4、否定观及其方法论意义1.辩证否定观①事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。②事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。③新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。④辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。2.方法论意义：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，去其糟粕”。对

5、待外国东西，要有选择的吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。考点17：否定之否定规律及其意义1.否定之否定规律原理①从内容上，任何事物的发展都是由事物内部自我否定引起的自我完善、自我发展的过程，一定要经历从肯定到否定再到否定之否定三个阶段、两次否定、一个完整的周期。②从形式上，表现为事物发展的总方向是前进的，具体的道路是曲折的，是前进性和曲折性的统一，也就是波浪式前进、螺旋式上升。2.否定之否定规律意义反对循环论和直线论的形而上学观点，在革命和建设事业中，要坚定信心，准备走曲折的路，但前途光明。考点18：唯物辩证法基本范畴唯物辩证法的基本范畴：原因与结果、必然性与偶然性

6、、可能性与现实性、现象与本质、形式与内容及其方法论意义(一)原因与结果1.相互区别原因是指引起某种现象的现象；结果是指被某种现象所引起的现象。事物或现象之间这种引起和被引起的关系，就是因果关系。2.原因和结果的辩证关系因中有果，果中有因。（凡事预则立，不预则废）①原因和结果的区分是确定的又是不确定的。②原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果。③原因和结果互相渗透，结果存在于原因中，原因表现在结果中。④原因和结果的关系是复杂多样的，有一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。3.因果联系的特性①客观性:指因果联系是客观事物本身所固有的，不以人的

7、意志为转移的。人们的因果观念只不过是客观因果关系的反映。②普遍性：指世界上任何事物、现象无不处在一定的因果联系之中，既没有无因之果，也没有无果之因。③多样性：不同的领域，事物的因果联系具有不同的性质和情况。因果联系的复杂多样性主要有以下类型：一因多果，同因异果；一果多因，同果异因；多因多果，复合因果。4.方法论意义①承认因果联系的客观普遍性是进行科学研究，获得科学认识的前提。②正确地把握因果联系，有利于总结实际工作经验。③准确地把握因果联系，能增强工作中的