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1、2010年11月文化学刊November.2010第6期CultureJournalNo.6【日本语言文化】日本文化对日本人语言观形成的影响杨红(大连大学日本语言文化学院,辽宁大连116622)摘要民族和文化、宗教和语言等错综复杂地交融在一起。由于日本是天然的四面环海的岛国,因而使日本文化形成了单一性及均质性的特征,这也决定日本人的语言观最显著的特征之一就是自然性。所谓自然性是指日语作为国语自然而然地产生,自然而然地存在。但随着世界的国际化,日语有逐渐被英语取代甚至消亡的倾向。关键词日本文化;间接受容;单一性;均质性;自然性的语言观中图分类号H36文献标识码A文章编号1673-7725(
2、2010)06-0129-04收稿日期2010-08-25作者简介杨红(1969-),女,辽宁北镇人,副教授,主要从事日本文学、中日文化比较研究。语言是人类最重要的交际工具。人们借助语个外国毗邻。特别是日本领土周围的海洋形成了言保存和传递人类文明的成果。语言是民族的重防止外敌入侵及外族移民的天然屏障。因此,有史要特征之一。一般来说,各个民族都有自己的语以来,日本从未受过外敌的侵略和外族的烧杀抢掠。但海洋也是双刃剑,它同时也阻隔了外来文化言。目前世界上大约存在4200多种语言。语言是的渗透。日本岛国由于所处的四面环海远离大陆文化的产物,反过来说文化的发展变迁又影响着的独特地理位置、自给自足
3、的闭关锁国社会形态、语言的变化。可以说一个民族的宗教信仰、风俗南北狭长的丰富的风土人情这三个条件,从而形习惯、生活方式等文化因素对该民族的语言的形成了世界文明史上罕见的风格迥异的日本文化。成起着举足轻重的作用。据统计,日语是位于汉既然日本从未受过外敌入侵,也没有外族的语、英语、西班牙语、俄语、阿拉伯语之后的世界大量移民的移入,那么在历史上日本是如何接受第六大语言,因此日语在世界语言中的地位是不外来文化的呢?正如日本学者增田益郎在《纯粹容忽视的。本文以日语为例,来阐述日本文化与的文化的条件》一书中指出的那样,日本对外来日本人的语言观念形成之间的内在联系。文化的接触主要是以进口文献中记载的产
4、品这种脱离人际交往的间接方式来实现的。这种方式一、对外来文化间接受容的单一的日本文在世界各国对外来文化的受容模式中是个例外。化当然像纺织、金属加工这类特殊技术招募外民族众所周知,从地理位置看,日本是位于亚洲的小团体的这种情况也不少见,但终究是招募的大陆东端的岛国,它四面环海,领土不与任何一形式,不是外族肆意的侵入。也就是说日本对外129日本语言文化来文化的受容不是由于战争等外敌入侵的强制害人的样子来推断其职业,然后会汇报被害人身方式,而是采取轻松的、间接的、有选择性的方式体的显著特征,衣服的样式,也不会说体重情况。来进行的。因此日本文化没有杂交性,其本质是通过这一事例的对比,我们可以看出
5、日本社具有日本独特文化的纯正血统的单一性。这种单会及日本人有着极大的均质化的特征。当然日本一性的日本文化的成立对日本人的独特的语言人也是有个性的,日本人的相貌也是千差万别观的形成具有深远影响。的。不过跟美国的人种差别相比,日本人的个人纵观日本的整个历史可以说是一直比较从之间的差异是不够明显的。难怪刚来日本的美国容地汲取外来文化的。而像台湾、罗马尼亚等接人感慨地说,日本人长的都一样。因为日本人都受外来文化的方式与日本不同,它们是在侵略者是黑头发,黑眼睛,脸型也一样,服装颜色以及做的铁蹄下被强制接受外来文化的,外来文化无论事风格等几乎是一致的。多么优秀,但那些被侵略的国家地区都是被动的日本人
6、不仅身体特征具有均质性,所说的语被强制性的接受的,甚至付出了流血牺牲的惨痛言也只有日语。此外他们的思维方式、宗教信仰代价。但日本则不同,日本对隋唐文化的吸收就也具有均质性的特征。比如在谈婚论嫁时,家长不用说了,中世纪的天主教的流入,以至于到明都希望子女的结婚对象首先应该是人品好,其次治时期对西洋文化的受容,其外来文化的导入者才考虑学历、经济条件等。所以说日本人的思维是屈指可数的几个僧侣、学者、技工以及商人,而方式也具有均质性的特征。不是军队或外来人口的蜂拥而至。为了说明日本人的宗教信仰也具有均质性日本人对外来优秀文化无条件地崇拜是理的特征,让我们来看下面的一个事例。比如说一所当然的,但他
7、们是自主地、有取舍地进行吸收对日本夫妇想在家款待一位好友,这对夫妇绝不的。对日本人不适合的外来文化他们会自觉地放会考虑他们的朋友信何种宗教而准备相应的饭弃,即使错误地吸收进来,也会不知不觉地变质菜的。另外传统的日本民间旅馆的宿费中都包含直到最后被舍弃。比如中国古代文化中起源于游早饭和晚饭,旅馆方面绝不是先问客人的预定再牧民文化的宦官制度及宫刑就没有被日本引进。制定菜单的,吃什么都是旅馆说了算,这是大多总之,由于日本具有的单一的岛国根
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