比较文学中的类比研究

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1、学习辅助网www.5730.net比较文学中的类比研究张静二　　“类比研究”(analogystudies)与“影响研究”(influencestudies)同属比较文学上的重大课题。目前的比较文学研究中，以这两方面的论著最多，亦以这两方面的探讨最受重视，甚至被认为是比较文学研究的两个主要目标。①影响研究方面的理论与实践，经法国派比较文学百余年来的惨澹经营，已有相当坚实的基础。而类比研究方面的实践虽多，理论的建树则嫌过少。西方的比较文学理论家，对于这方面问题的意见，泰半散见于论著之中，而且只以有限篇幅表明，成篇成书之作，简直是凤毛麟角②。我国四十年代以前的比较文学论著，绝

2、大多数属于影响研究；目前则多从作品的平行关系中寻求类同③，论著与日俱增，成绩斐然。然而，对于中西文学比较研究感到兴趣的学者，往往因这方面的实践缺乏理论依据而深感迷惘，一旦引起怀疑，或遭受诘难，又不知何以自圆其说。情形对于比较文学的拓展，当然是一大阻挠。笔者有鉴于此，故发为文字，以供有志于类比研究的学者参考。但类比研究的理论建树，其挑战性与危险性都很大，本文也只能针对有关的诸般问题，作一初步的探索，从援引各家的说法中，以见其症结所在，并试为指出可行的幅度。一、定义与争论　　比较文学研究是以系统而条贯的“比较”方法来从事超越国界的文学研究。所谓“比较”，乃是透过对比(cont

3、rast)与类比(analogy)来找寻异同的一种方法。对比强调异点探讨，类比侧重同点描述；前者可使两物的特点益形突出，而后者则可归纳为通则或模式。比较文学里的类比研究，其意涵可有广狭两种。狭义的类比研究隶属于影响研究，旨在从两个具有因果关系的比较体(Comparatum)中归出类同或相似。传统的法国派比较文学家自诩法国文学富丽而伟大，有着极辉煌的成就，是欧洲文学的中心，其光芒耀射四邻，流泽所及，欧洲诸国的文学咸受其润泽与影响。为了证明这种领袖地位起见，他们遂广集各类客观资料(如传记、书信、档案等)，藉细密而精微的考辨，从一些确有“事实关连”(rapportsdefait

4、)的作家与作品中，明其类同，定其相似，以指出法国文学所施放的直接影响或间接影响。　　广义的类比研究则是想在毫无时空接触关连的文学现象里④，考察类似点或亲和性(affinity)⑤，期能从综合诸般类同或相似当中，揭发创作过程的奥秘，并建立文学的通则或恒常定理。狭义的类比研究跟影响研究间有主从的关系，其目的是拟自两个确有因果关连的实体里去找寻类似的成份；由于这两个褓间的关系是具体而实证的，其类似的现象本来就已存在，因此供以探讨的基点确切而稳定，无由启疑。但广义的类比研究，其探讨的实体之间并无因果关系，可资比较的基点遂趋脆弱而不稳，所寻出的类似现象也就因易流为主观与印象而令人觉

5、得闪烁不定、似是而非了。　　于此，有人或许会问：比较解剖学以类比法去探求脊索动物体内器官构造及演进的一般趋势；比较教育学欲从民族特性与国家宗旨的比较中，阐明世界教育制度的转变与演进，从而寻出教育趋势与原则，以建立教育哲学；文化人类学通常由小社区入手，拟从个别文化的剖析与比较中，指辨异同，厘定一般模式与法则，以预期各民族社会的可能发展。由此类推，则比较文学家不也可以运用类比法去从毫无时空关连的文学现象中察识类同，以建立文学通则吗？问题是“脊索动物、教育制度与小型社区虽多，毕竟仍属有限，而文学作品浩如烟海，想透过类比法以达成目的，实难如愿；何况，“通则愈概略，其所表示的就愈抽

6、象、愈空洞，而漏网的具体艺术作品也愈多”⑥。正因比较缺乏稳固的基点，而文学作品又多如汗牛充栋，再加上建立通则的努力往往变为泡影，遂使广义的类比研究，频受学者的质疑和诟病。　　像法国派的学者，由于强调实证关系的缘故，素来只取狭义的类比研究，而将没有时空接触关连(contractual莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网www.5730.net学习辅助网www.5730.netrelations)的文学现象摒诸比较文学的领域之外，甚至还肆意加以抨击。波顿史柏葛(FerdinandBaldensperger)就认为：光凭记忆和印象所社会学的类同空幻不定，其结果无法解说清楚⑦

7、；范提耿(PaulVanTieghem)则指出：为了抽取类似现象而将各国文学作品中的人物，主题、意象、风格等并列齐观，至多只能满足好奇心与美学兴味，培养鉴赏力与思考力而已，对于文学史毫无贡献可言⑧；此外，卡雷(JeanmarieCarre)因侧重事实关连而鄙视修辞的平行关系研究⑨。霍尔汉(WolfgangHoldheim)甚至指责类比法是一种诡辩，其所得并非根本的结果⑩；巴拉金(AnnaBalakin)更发于强烈的历史意识，主张以科学方法研究文学，遂认为类研究的结果是“模糊”而“离谱”的，合于印象式的报章杂志，而不合于用科学方