洛克-------伟大的思想家和自由主义者.ppt

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1、———伟大的思想家和自由主义者洛克洛克的思想：1.第一性的质和第二性的质；2.知识的分类；3.知识的范围；4.社会契约论；5.洛克的后学。一、第一性的质和第二性的质③洛克按感觉和对象的关系，观念第一性的质第二性的质1、提出背景：①原子论者就已经区分了原子固有的性质和由人们的约定而产生的可感性质；②洛克之前，伽利略、笛卡尔、霍布斯、波义耳都区分了两种性质；2、第一性的质的观念：指的是物体的大小、形象、数目、位置、运动、静止。这些性质相当于牛顿力学中刚体的“坚实性”，具有广延、不可入、位置、静止等属性。3.第二性的质的观念：指的是物体

2、的颜色、声音、气味、滋味等等4第一性的质和第二性的质的区别和联系⑴区别：①第一性的质是物体所固有的，不以人的感觉为转移的。第一性的质的观念的对象是客观的，不依我们的意识状态为转移；第二性的质是凭借物体的第一性的质的能力，在人的心灵中引起的观念。物体的能力是实在的，但他造成的效果却可以是主观的，即仅存在人们的心中的观念。②我们关于第一性的质的观念与物体的第一性质相似，观念所反映的对象在物体中；我们关于第二性的质的观念没有与之相对应的实在对象⑵联系：无论是第一性的质还是第二性的质，都是物体的性质。二、知识的分类“心灵使用观念的材料建构

3、知识，因此，知识存在与观念之间的关系之中。洛克所说的构成知识的观念之间的关系指的是观念是否符合的比较”1、主要从两个角度比较观念是否符合：⑴按观念的内容①同异，如“蓝不是黄”②关联，如“两平行线之间两个底边相等的三角形相等”③并存，如“铁能感受磁铁的引力”④存在，即一观念与“存在”的观念之间是否符合的比较，如“上帝存在”⑵按我们对观念之间是否符合的知觉的明白程度①直觉知识。指“心灵直接从这两个观念本身，不必插入任何别的观念，就能知觉到两者的符合不符合”。有最大的可靠性和明确性②证明知识。指“不得不凭借着插入另一些观念”，来知觉这两

4、者是否符合。证明知识不如直觉知识那样明白，但也是确定、可靠的。③感性知识。这是对观念与产生它的外物是否符合的知觉，这种知觉必须通过感觉经验才能达到。感性知识没有确定性。直觉和证明知识属于数学和道德知识，这两类知识的真理存在于两个观念之间的符合。洛克把这样的知识称为词语的知识。感性知识是关于外界事物的实在知识，真理存在与观念和事物之间的符合，主要是简单观念与外界事物之间的符合。三、知识的范围洛克说明，我们的一切只是都建立在观念的基础上，只是不能超出我们所具有的观念的范围。但观念的范围是贫乏的、不完善的，知识的范围比观念的范围更狭窄。

5、洛克说：“我们的知识不仅限于我们所具有的、作为我们认识对象的贫乏而不完善的观念范围之内，甚至连这个范围也达不到”结论：洛克的知识论是不彻底的，包含着矛盾。四、社会契约论比较洛克和霍布斯社会契约论的异同⑴同:①他们都承认人们在进入社会生活之前都处于一种自然状态。②他们都强调国家的产生是以平等为前提的。③他们都强调法律的重要性。④保护公民的基本权利是国家的义务。⑵异：①从自然状态的描述上看，霍布斯认为认识自私的，会为了个人利益产生争斗、竞争，是一种战争状态；而洛克的自然状态是一个和平的、自由的状态，人们在自然状态中平等的享有自然权利②

6、国家的起源原因不同。霍布斯认为人们只有自然状态和专制国家两种选择；国家是为了解决人们的财产权纷争而建立的。③公民享有的自然权利不同。霍布斯认为社会契约要求人们转让除了生命权之外的一切权利；而洛克认为除了对财产权的判决和执行权之外的一切权利，包括生命权、财产权和自由权都是不可转让、不可剥夺的自然权利。④主权者的权利范围不同。霍布斯认为主权者拥有至高无上的权力；而洛克认为统治者也是参加契约的一方。综上所述，霍布斯和洛克在社会契约学说上虽然有很多的相似之处，但是他们也有不同的地方，他们认识的不同使霍布斯更倾向于集权主义和绝对主义，而洛克

7、则倾向于自由主义。五、洛克的后学总的来说，洛克的哲学具有两大贡献，一是经验论的认识论，一是自由主义的政治哲学。沿着洛克的思路，可以抛弃常识，得出彻底的、前后一致的唯心论和怀疑论，这是贝克莱和休谟的立场；也可以从经验论出发，站在常识立场，抛弃与常识不符合的唯心论和怀疑论的因素，这是苏格兰常识哲学派的立场谢谢观看！