鱼我所欲也ppt课件92228.ppt

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1、孟子故事孟母三迁孟母断机杼孟子语录：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。课文诵读听读课文，要求：1、听准字音；2、分清句读。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，动词作名词，所想要的东西同时得到正义严重、重要动词,做理解文意表并列超过，表比较所厌恶的助词,无实义没有则凡可以得生者，何不用也。使人之所恶莫甚于

2、死者，则凡可以辟患者，何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。什么介词，凭借代词，指生存方法所以，由此可见不仅，不只是代词，指本心古:能够用来;今:能够动词,做那么就然而，表转折古:古代一种木制的盛食物的器具；今:豆子；呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏

3、者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。轻蔑而粗暴地呼唤着,表修饰动词,给代词,指行道人助词,的就,表承接代词,指万钟对古:益处;今:增加;为了名词用作动词,感激连词,表承接接受它,指万钟助词,取独这种做法舍生取义所欲有甚于生故不为苟得所恶有甚于死故患有所不避也由是则生而有不用也由是则可以避患者而有不为也人皆有之正面反面3、为什么要“舍生取义”？作者有哪些理由？2、开头写“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也”作用是什么？这属于什么论证？[引出下面的论述，使说理更生动。比喻论证]1、第一段中作者提出了什么观点？合作探究对比道理论证义存于心举例论证见利忘义（正）（反）对比论

4、证嗟来之食行道之人乞人万钟之禄宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我排比合作探究1、第二段属于什么论据？简要概括并说明其作用。2、第二段运用了哪些论证方法？3、本文的论证和语言有何特色？论证严密，层层深入，深入浅出，生动有趣。气势充沛，感情强烈，富有鼓励性、感染力和说服力。事例论据鱼我所欲也舍生取义义重于生人皆有之义存于心见利忘义（失其本心）论点道理结论举例（补充）拓展延伸思考、讨论：在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?拓展延伸对比阅读以下几则材料，联

5、系课文说说它们各自表现出了怎样的价值取向。材料一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。(孟子)材料二：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利裴多菲)材料三：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥)材料四：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。(夏明翰)通假字辟通避：躲避例：故患有所不辟辩通辨：辨别例：万钟则不辩礼义而受之得通德：感激例：所识穷乏者得我与？与通欤：语气词例：所识穷乏者得我与？乡通向：从前例：乡为身死而不受文言积累1．这段文字用鱼比喻________，用熊掌比喻________，用舍鱼而取熊掌比喻______。文

6、中还把______和______进行对比，指出人世间有比______更宝贵的东西，就是______；也有比_______更可怕的东西，即__________。2．这段文字的中心论点是（　）。A．①句B．②句C．⑧句D．⑨句3．这段文字用到的论证方法有（　）。A．比喻论证法、举例论证法、说理论证法B．比喻论证法、举例论证法、对比论证法C．说理论证法、对比论证法、比喻论证法D．说理论证法、对比论证法、举例论证法参考答案1．生，义，舍生取义。生，死，生，义；死，不义。2．B3．C