一个伪命题_中国神话不如西方神话发达.pdf

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1、第26卷第6期湖南城市学院学报Vol.26No.62005年11月JOURNALOFHUNANCITYUNIVERSITYNov.2005一个伪命题：中国神话不如西方神话发达刘绪义（扬州大学文学院，江苏扬州225002）摘要：20世纪末叶，随着神话研究逐渐呈现多元化以来，学者们普遍认为，中国神话不如西方如古希腊神话发达。然而从多个角度分析中西方神话的差别，无论哪一方面，这命题都不足以令人信服。神话研究仍然必须回到神话的本质上来，它涉及到神话的定义、神话产生的原因及其时代等诸方面。只有真正认识到马克思的观点

2、立场在神话研究中的价值和地位，才能真正理解神话的本质，厘清神话研究中出现的一些谬误。从马克思对神话的定义出发，通过对神话本质的重新认识，最后可以得出中国神话不如西方神话发达根本就是一个伪命题。关键词：神话；本质；中西方；伪命题中图分类号：I0-03文献标识码：A文章编号：1672–1942(2005)06–0019–04推定中国神话不如西方神话发达。笔者不得不反思这样一一、一个伪命题个问题：这个命题究竟存不存在，或者说这个命题会不会我国最早的神话研究当是蒋观云于1903年在《新民根本就是个伪命题呢？丛报》

3、上发表的论文《神话历史养成之人物》，该文指出:我们不妨一一来分析上述结论。关于“神话历史化”，“一国之神话与一国之历史,皆于人心上有莫大的影响”,本身就不能证明中国神话不如西方神话发达。从中国史学“神话、历史者,能造成一国之人才”。将神话研究与启迪之发达可以想见，神话在历史化之前肯定是大量存在的。民智的历史使命相结合，标志着我国现代神话学的开始。神话历史化之后并不能湮没神话的痕迹，此为其一。其二，神话研究的意义也为人们所充分认识。20世纪末叶，随中国宗教的本质不是神话诞生的前提条件和根本原因。宗着神话研究

4、逐渐呈现多元化，学界普遍认为，中国神话不教诞生在神话产生之后。所谓缺乏想象力更是无从谈起，如西方如古希腊神话发达，研究者通过大量的分析对比，得出了诸多不同的见解。归结起来，大致有如下几种说法：神话本身是一种艺术的想象力的产物，想象力是其重要特(一)由马伯乐（HenriMaspero）提出，后来由“古史辨”性，中国神话是充满想象力的。其三，巫文化和诸子哲学派发扬光大的“神话历史化”理论。(二)将中国古代文献都产生于神话诞生之后，不可能影响神话的产生。其四，中神话的缺少归因于中国宗教的本质，认为在中国神人之文

5、化差异表面上可以印证中西神话的差别，但是神话的本间没有本质的区别，缺乏神性和想象力，不像西方世界一质是人类童年时期的想象和意识形态，而文化是人类进入样存在一个圣俗区别极为严格的超自然的世界，因此，“神文明时期之后的积淀，文化差异也不能从根本说明中国神圣的叙述”极少，代之而起的只是一些关于诸神曾经是人话不如西方神话发达。其五，文字产生于人类文明之初期，[1]的时候的生平故事而已。(三)归之于巫教对神话之影响而神话是一种口头传播的存在形式，在文字之前神话就已及诸子的哲学作品对神话之影响。(四)文化差异。赵炎秋

6、广为传播了，因此，这一点也应予以排除。最后一点，原先生对此归结为三点：一是中国古代文化强烈的现世精始思维的差异。从神话的本质看，原始思维的差异能够影神，二是大型口头叙事文学作品特别是史诗的缺乏，三是响神话的思维方式和表达方式。但根据黑格尔的观点，原原始宗教不发达。他同时指出，中国的神话比西方发达得始思维一般涉及“意义”及“意义的表现”，不至于影响[2]多。(五)原始思维的差异。如张光直、王青等人认为中神话发达与否。因此，上述说法都只是注意到了神话的表国古代神话思维的象征性原则、人格化不充分等原因造成[1]

7、象而忽视挖掘其实质，基本上都不能自我推定中国神话不了中国神话不发达；(六)汉字。许多学者认为象形文字如西方神话发达的原因。是导致中国神话不如西方神话发达的主要因素之一。那么，为什么会有那么多学者认为中国神话不如西方这些观点，从多个角度分析了中西方神话的差别，但神话发达呢？问题出在哪里？笔者以为，神话研究仍然必是无论哪一种原因，都不足以从根本上令人信服地完整地收稿日期：2005-05-18作者简介：刘绪义（1971-），男，湖南双峰人，副教授，博士生，主要从事中国传统思想文化与文化传播研究。20湖南城市学院

8、学报2005年第6期须回到神话的本质上来，它涉及到神话的定义、神话产生理性，并且指明了神话在文学意义上的价值。黑格尔在《美[10]的原因及其时代等诸方面。通过对神话本质的重新认识，学》中提到：“最早的艺术作品都属于神话一类。”则最后可以得出中国神话不如西方神话发达根本就是一个更多的是从艺术的角度来理解神话。至于袁珂先生的定义以无所不包的形式来界定，实质上等于取消了神话。伪命题。由上可知，神话本质上只能是人类童年时代的产物，二、