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时间:2020-03-26
《西方文学理论 马工程13.第十四章 西方马克思主义文论 14.2伊格尔顿.docx》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、伊格尔顿 特里·伊格尔顿(TerryEagleton,1943—),是当代英国最有代表性的新马克思主义文学理论家。他出生于英国萨尔福特的一个爱尔兰的移民家庭,父亲是工厂的技术工人。伊格尔顿早年就读于教会学校,后进入剑桥大学深造,师从细绎派代表人物、英国著名的文学批评家利维斯。后来还得到左派批评家雷蒙德·威廉斯的指导。伊格尔顿曾先后在剑桥大学、牛津大学任教,受阿尔都塞等西方马克思主义的法兰克福学派的影响很深。他的主要著作有:《马克思主义与文学批评》(1976)、《文学原理引论》(1983)、《批评的功能:从“观察家”到“后结构主义”》等。由于深受“新左派”文学批评家威廉斯等人的马克思主义批评
2、观念的影响,伊格尔顿十分关注文艺、文化与权力、经济和社会实践的关系,曾对文学的意识形态性质作了深入的探讨。他认为:“文学理论和文学批评不论显得多么公允,从根本上说它们永远具有强烈的政治性——不应该被误解为是企图把文化产品所具有的特征和独特的东西归结为直接的、宣传性的政治目的。”他还指出“一切艺术都产生于某种关于世界的意识形态观念。”在他看来,文学艺术是在特定的社会经济基础之上形成的,属于复杂的社会知觉的一部分,并且以其特殊的方式与维护和再生的社会权力有着某种联系。因此,文学艺术也就具有强烈的政治性。不过,文学形式与意识形态之间并不是一种简单的对称关系。伊格尔顿指出文学形式具有高度的自主性,
3、并分析了文学形式变化所具有的自身的规律和特征。他认为文学形式至少是三种因素所构成的复杂的有机统一体:第一,“它部分地由一种相对独立的文学形式的历史所形成”;第二,“它是某种占统治地位的意识形态结构的结晶”;第三,“它体现了一系列作家和读者之间的特殊关系”。因此,作家对于文学形式的选择要受到所表现的内容和文学形式构成因素的双重制约,并非任意的行为。他还认为艺术生产的不同方式会对作品文学形式本身产生决定性影响。伊格尔顿提出了文学是审美意识形态的生产的观点。首先,文本的对象并不是生活,而是思想。呈现于文本之前的不是真正的历史,而是被特定的意识形态构造出来、加以“意义化”了的历史。其次,语言从一开
4、始就是政治性的或意识形态的东西,它并非中立的符号,文学正是通过语言与意识形态发生根本性关系的,是语言斗争的动因和结果,也是意识形态性语言的斗争场所。再次,占据统治地位的意识形态通过文化机器影响着文学生产,从而形成一套或隐蔽或公开的意识形态权威,因此,文学生产和一般意识形态生产之间具有一种相互再生产的关系。而美学形式又在作者意识形态与一般意识形态之间起着中介作用。根据上述分析,伊格尔顿得出结论:文本是一系列多元的复杂的历史因素决定的产物,不能等同于主导意识形态或作家意识形态。它是在由一般生产方式所最终决定以及有着相对独立性的文学生产方式之中,作家借助于一定的审美形式,对其所处的一般意识形态的
5、总体结构进行加工的作品。因此,文学是审美意识形态的生产。伊格尔顿从意识形态的角度看待文学,认为文学是人们在特定的时间、地点中特定的社会关系的产物,也是人们观察世界的一种特殊方式。因此,理解文学艺术作品首先就应当理解它们与其所处的意识形态之间的复杂关系。伊格尔顿认为,在文学的生产过程中,文艺的形式起了重要的作用。他认为形式是一种具有意义的结构,同样是一种特殊的意识形态。形式与包括经济生产的发展阶段、艺术家与欣赏者、艺术的产权关系及其维持这些关系的意识形态以及人们的思想方法等在内的整个社会文化都有着密切的、错综复杂的关系。意识形态的变化也会在文学形式的变化方面充分反映出来,例如法国戏剧形式从古
6、典主义悲剧向言情喜剧的转变,就是贵族的价值观向资产阶级价值观的转变在戏剧文学形式上的一种反映。内容与形式应当有机地统一起来,内容具有决定作用,但形式并不仅仅加工处理内容,它具有相对的独立性能动作用,并且在表现一定的意识形态的同时突破、改造和超越意识形态。伊格尔顿的艺术生产理论的一个重要内容,就是把文学艺术看成商品,把文学艺术看成社会生产。在他看来,与一般商品一样,文学艺术也是人工产品;并且文学艺术的创造者是生产劳动者,他们的劳动成果也就是商品。从这一基本观点出发,他认为作家同时也是出版公司雇佣的人员。不过这是一种与经济基础关系最为间接的社会生产。因此,对于文学艺术可以从两个角度去认识:即文
7、学艺术,既可以被看作是一种意识形态,又可以被看作是一种社会经济生产的形式。把艺术看成是一种生产,艺术形式在这种维度中也具有了新的意义。从艺术生产和艺术消费的相互关系看艺术形式,其产生就与艺术的生产和消费密切相关了。就此,伊格尔顿深刻地揭示了艺术生产的两重性:艺术生产和消费既可以改变艺术形式,也可以改变艺术家与欣赏者的关系,还可以改变艺术家之间的关系。这样,艺术生产不仅仅是意识形态的生产和表现,同时也成为社会生产的一部分。
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