《陈涉世家》ppt课件5.ppt

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1、陈涉世家湘阴县浩河中学:夏科英司马迁与<<史记>>资料助读司马迁字子长,西汉史学家、文学家、思想家。其祖先做过周朝史官，其父司马炎为汉朝太史令，学识渊博。司马迁自幼受父亲的熏陶，自幼勤奋好学，20岁起曾多次到南北各地游历，观察各地风俗人情，收集传闻异说，为后来写《史记》打下了基础，38岁任太史令，42岁时开始写《史记》。后因上书替李陵辩解，被处宫刑。司马迁忍受奇耻大辱，为了《史记》苟活下来，发愤著书，终于在太史四年撰成《史记》。司马迁以“不虚美，不隐恶”的态度记载历史，能实事求是对待历史，具有强烈的批判精神，深刻地揭露了封建统治阶级的黑暗腐朽；《史记》具有鲜明的人民性

2、，对社会各阶层的人物活动都有广泛而生动的描写，特别是对下层人民的聪明才智品德作了鲜明的肯定和表彰，如陈涉、荆柯等。原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例。全书共一百三十篇，记载了从传说中的黄帝到汉武帝中期长达三千多年的历史。《史记》十表八书十二本纪三十世家七十列传记大事年月记各种典章制度记历代帝王政绩记侯国兴亡记重要历史人物的言行事功史记涉夏佣辍鹄闾度数将酂罾谏间篝恚笞宁桎砀稷读准下列字音：课文朗读古今异义尝与人佣耕——尝，曾经。若为佣耕——若，你。发闾左——发，征发，征调。今亡亦死——亡，逃走，逃跑。等死——等，同样。古今异义楚人怜之

3、——怜，爱戴。又间令——间，私自。卒中往往语——往往，到处。蕲下——下，攻克。比至陈——比：等到。古今异义车六七百乘——乘，shèng，古时四马一车为“乘”。骑千余——骑，jì，骑兵。今诚以吾众——诚，如果。陈胜王——王，wàng，称王。一词多义之辍耕之垄上卜之鬼次皆次当行次所旁丛祠中会会天大雨与皆来会计事之，去，往。之，它。次，编次。次，驻扎。会，适逢。会，集会。一词多义数扶苏以数谏故卒数万人道道不通伐无道书乃丹书帛得鱼腹中书数，shuò，屡次。数，shù，几。道，道路。道，正确的治国策略。书，书写。书，字条。通假適戍渔阳——適，通“谪”。为天下唱——唱，通“倡”，

4、首发（倡导，号召）。固以怪之矣——以，通“已”。身被坚执锐——被，通“披”。（附）伙颐：颐，通“矣”，叹词，表示惊喜赞叹之意。活用死国可乎——死，因……而死。天下苦秦久矣——苦，因……而感到痛苦。丹书帛——丹，用朱砂。狐鸣呼——狐鸣，发出像狐狸叫一样的声音。皆指目陈胜——指，用手指指。目：用眼睛看。被坚执锐——坚，代铁甲。锐，代武器。陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”庸者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”“……者……也”：表判断。“少”：年轻。“

5、尝”:曾经。“佣”，爱雇为人劳动。“辍”：停止。“之”：往。“垄”：田硬。“怅恨”：惆怅恼恨。“之”：助词，调整音节。“苟”：如果。“若”：你。“何富贵也”：哪里富贵得起来呢？“也”，表反诘。“太息”：出声长叹。“安”：哪里，怎么。“鸿鹄”：即天鹅。思考回答(1)第一段是从哪几个方面来写陈胜的？(2)为什么先写这段？”这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。(1)“与人佣耕”，表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民；(2)“怅恨久之”，说明他对所处的贫困地位的不满；(3)“苟富贵，毋相忘”，表达出他有福同享的思想意识；(4)“燕雀安知鸿鹄之志哉”，用形象的比喻说明了他的

6、远大志向。先写这段主要是表明陈胜后来发动起义并非偶然，早有其思想根基。二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。“发”：征发。“闾左”：秦代居里门左侧的平民；“適”：通假“谪”，责罚。“戍”：防守。“屯”：驻守。“次”：编到。“当行”：应差；“当”，值，承担；“行”（ｈáｎｇ），行列，古代军制二十五人为一行。“为”：担任，当。“会”：适逢。“度”（ｄｕó）：估计。“失期”：超过预定的期限；“失”，耽误，错过。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻

7、二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。“乃”：于是，就。“谋”：计议，商量。“亡”：逃亡。“举”：起事，发动。“大计”：重大的谋划，这里指起义。“等”：同样。“死国可乎？”为国而死，好吗？“死”，为动用法，为……而死。“苦”：苦于，为某种事物或境况所苦。“也”：表判断。“当”：应该。“乃”：是。“扶苏”：秦始皇的长子。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。“以”：因为。“数”（ｓｈｕò）：屡次