《生于忧患死于安乐》(上课用).ppt

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1、生于忧患，死于安乐《孟子》认识孟子1.孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。儒家学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。2.《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，1.初读感知要求:1.读准字音，读准节奏。2.尽量读出气势和情感。2.理解文意提示:1.通假字2.一词多义3.古今异义词4.词类活用5.特殊句式……1.舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从鱼盐贩中被举

2、用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。2.所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，参考译文种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他的内心警觉，使他的性格坚定起来，以增加他所不具有的才干。3.一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家往往会导致灭亡。4.这样，人

3、们才会明白忧患（激励人奋起）使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。文言知识卡1、词类活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”2、一词多义：拂行拂乱其所为。入则无法家拂士。不顺同“弼”，辅佐3．通假字。曾同“增”，增加曾益其所不能。衡同“横”，梗塞，指不顺衡于虑。拂同“弼”，辅佐入则无法家拂士。4．虚词。于舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也而死于安乐也发舜发于畎亩之中征于色，发于声兴起，被任用从给在表露，表现3.读出感悟提示:1.语言2.思路结构3.情感……列举六位名人事例第三段担当重任必先经过一番磨练身处逆境须努力奋发国无

4、忧患易灭亡生于忧患，死于安乐第一段第二段第四段（个别）（一般）（客观）（主观）(个人)(国家)（中心论点）(正面)(反面)第四段中心论点：生于忧患，死于安乐第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。举例论证第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。道理论证第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。正反（对比）论证古为今用，学为所用说说你对本文观点“生于忧患，死于安乐”的看法，它对你今后的学习和生活有何影响。孟子名言仁者无敌。尽信书，不如无书。不以规矩，不成方圆。君子不怨天，不尤人。民为贵，社稷次之，君为轻。穷则独善其身，达则兼济天下。权，然后知轻重；

5、度，然后知长短。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。