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时间:2020-03-31
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1、荀子的德育方法一、“积善成德”的养成教育方法及当代启示“积善成德”语出《荀子·劝学》篇:“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,圣心备焉。”荀子的“积善成德”是以“性恶论”为基础的,“荀子认为,人性本是恶的,但通过后天的教育、学习,可以转化为善。这个转化过程是逐步完成的,是自觉学习优良品德并不断积累的过程!荀子的“积善成德”养成教育方法给我们的启示主要有以下两点:1、持之以恒、积极发挥主观能动性。2、防微杜渐。二、“注错习俗”的环境熏陶方法及当代启示“注错习俗”语出《荀子·儒效》篇:“注错习俗,所以化性也;并一而不二,所以成积也。习俗移志,安久移质。并一而不二,则通于神明,参
2、天地也”。《荀子·劝学》篇中也有类似的论述:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”荀子的“注错习俗”环境熏陶方法给我们的启示主要有以下两点:1、抵制不良德育环境需齐心合力。2、德育环境建设要遵循规律。三、“仪正而影正”的身教示范方法及当代启示“仪正而影正”出自《荀子·君道》篇:“请问为国?曰:闻修身,未尝闻为国也。君者,仪也;民者,影也;仪正而影正”。所谓“仪正而影正”的身教示范法,是指教育者要以身作则、率先垂范,通过身教来体现教育,使教育对象在潜移默化中接受感染和熏陶的方法。”。荀子“仪正而影正”的身教示范方法的现代启示主要有以下两点:1、发挥杰出榜样的作用。2、父母和教师的身教
3、示范。四、“贫穷而志广”的意志磨练方法及当代启示“贫穷而志广”出自《荀子·修身》篇:“君子贫穷而志广,富贵而体恭,安燕而血气不惰,劳倦而容貌不枯,怒不过夸,喜不过予。君子贫穷而志广,隆仁也;”《荀子·劝学》篇也说:“无冥冥之志者,无昭昭之明”。“贫穷而志广”的意志磨练方法的现代启示主要有以下两点:1、“无冥冥之志者,无昭昭之明”。2、知难而进。五、“慎其独者”的自我修身方法及当代启示“慎其独者”出自《荀子·不苟》篇:“君子至德,嘿然而喻,未施而亲,不怒而威。夫此顺命以慎其独者也。”《荀子·劝学》篇中说:“君子博学而同参省乎己,则知明而行无过矣。”“慎其独者”给当代德育教育实践和理论的启示
4、:1、自我教育。2、培养主体性的人。
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