《个文言虚词》PPT课件.ppt

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1、《考纲》要求的18个文言虚词而(1)连词。可连接词、短语、分句，表示多种关系。①表示并列关系。一般不译。有时可译为“又”。永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》）蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者。（《劝学》）②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”君子博学而日参省乎己。（《劝学》）③表示承接关系。可译为“就”，或不译。择其善者而从之，择其不善者而改之。（《论语》）余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）④表示转折关系。可译为“但是”或“却”，然而。青取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）⑤表示假设关系，连接主语、谓

2、语。可译为“如果”“假如”诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）⑥表示因果关系，相当于“因而”。遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）⑦表示修饰关系，即连接状语，可不译。掩口胡卢而哭。（《促织》）吾尝终日而思矣。（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）(2)代词，第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。而母立于兹。（《项脊轩志》）而翁归。（《促织》）而(1)连词。可连接词、短语、分句，表示多种关系。①表示并列关系。一般不译。有时可译为“又”。②表示递进关系。可译为“并且”或“而且”③

3、表示承接关系。可译为“就”，或不译。④表示转折关系。可译为“但是”或“却”，然而。⑤表示假设关系，连接主语、谓语。可译为“如果”“假如”⑥表示因果关系，相当于“因而”。⑦表示修饰关系，即连接状语，可不译。(2)代词，第二人称，一般作定语，译为“你的”，偶尔也作主语，译为“你”。乎（1）语气助词①表示疑问语气，可译为“吗”“呢”儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）齐桓、晋文之事可得闻乎？（《齐桓晋文之事》）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）②表示反问语气，相当于“吗”“呢”。王侯将相宁有种乎？③表示测度语气，可译

4、为“吧”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）王之好乐甚，则齐国其庶几乎。（《庄暴见孟子》）④用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。美哉乎，山河之固！（《史记》）⑤用在句中的停顿之处。胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）（2）介词，相当于“于”，可译为“在”“对”“对于”“比”等。吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）乎（1）语气助词①表示疑问语气，可译为“吗”“呢”②表示反问语气，相当于“吗”“呢”。③表示测度语气，可译为“吧”。④用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。⑤用

5、在句中的停顿之处。（2）介词，相当于“于”，可译为“在”“对”“对于”“比”等。乃(1)副词。①于是，就。怀王乃悉发国中兵。（《屈原列传》）曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）②才，这才设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）③却，竟然问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）(2)代词。用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）(3)用在判断句中，起确认作用，可译为“是”

6、“就是”等。瀛乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）乃(1)副词。①于是，就。②才，这才③却，竟然(2)代词。用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。(3)用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。其（1）代词，又分几种情况。①第三人称代词。可译为“他的”“它的”（包括复数）“他”“它”臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）工欲善其事，必先利其器。（《论语》）秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）其闻道也固先乎吾。（《师说》）②活用为第一人

7、称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）的”“我”“自己”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）③指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“哪个”“那里”“那些”。则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）④指示代词，“其中的”“其中”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（2）副词。①在句中表反问语气，相当于“难道”其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）②表揣测语气，相当于“大概”。其皆出于此乎？（《师说》）则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）始作蛹者，其无后乎？（《孟子》）③在句中表祈使

8、语气，相当于“可”“还是”与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）吾其还也。（《烛之武退秦师》）(3)连词。①放在句首，表假设，可译为“如果”。其若是，孰能御之？（《齐桓晋文之事》）兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。（《劝学》）②表选择，相当于“是……还是……”。其信然耶？其梦耶？其传之非其真耶（《祭