马说优秀课件.ppt

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1、写在前面的话“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。其实这除了人才自身才华素质，还需要外部的条件，如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作伯乐。而唐代的韩愈在《马说》一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇《马说》。马说韩愈韩愈简介韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称

2、韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。文体知识古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。“马说”即谈马、论马。伯乐相马的故事相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头

3、来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。朗诵课文zhǐpiánshísìsìshíxiàndàn祗zhĭ骈pián策cè槽枥cáolì食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石dàn读准字音

4、shísìsì不外见xiàn朗读时刻读准字音读得流畅语速适当节奏准确试一试翻译：食马者不知其能千里而食也马之千里者，一食或尽粟一石祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。其真无马邪？其真不知马也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意６．世有伯乐，然后有千里马．千里马常有，而伯乐不常有。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施

5、展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。一食食马者食不饱餐、顿喂养吃其真无马邪其真不知马食马者不知其能千里难道，表反问恐怕，表揣测代词，千里马策之不以其道执策而临之用鞭子打马鞭子一词多义：通假字食马者：食——饲，喂才美不外见：见——现，表现食之不能尽其材：材——才，才能其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗”世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。　　日行千里的马，一顿

6、有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢?鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!全文翻译分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？祇辱于

7、奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马伯乐决定千里马的悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。3、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段二：1、本段文字说明了什么？千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？“食不饱，力

8、不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。