智慧的现实主义——论亨利·詹姆斯的文学批评思想.pdf

《智慧的现实主义——论亨利·詹姆斯的文学批评思想.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、重庆师范大学学报(哲学社会科学版)2014年第5期智慧的现实主义——论亨利-詹姆斯的文学批评思想曾雪梅(重庆师范大学外国语学院，重庆401331)摘要：亨利·詹姆斯是美国文学现实主义的代表人物。他的一生都在强调文学应该反映现实。然而，詹姆斯的现实有别于物质主义的现实，也超越了清教主义的道德意识。他反对小说对现实进行刻板的模仿，以及生硬的道德说教。他的“智慧的现实主义”主张现实与想象相结合去反映深刻的人性。他最重要的文学批评论文《论小说的艺术》力主小说的创作和评论都应打破物质主义的现实和教条的约束，而去贴近文学和生活的本质和自然规律。关键词：现实主义；道德意识；想象力；自由中图分类

2、号：I1文献标识码：A文章编号：1673—0429(2014)05—0084—06和19世纪美国其他的文学家一样，亨利·詹姆斯也面临着美国文学的民族性问题。爱伦·坡用唯美主义，用强调艺术本身的价值和技术来避免狭隘的民族主义和道德主义倾向。同样反对狭隘的民族主义的詹姆斯没有回避道德的问题，并且也注重艺术的形式和技术。民族性对他来说意味着综合：“一个巨大的世界上不同国家的才智的融合和综合是迄今为止我们所看到的最重要的成就。”他指出：“法国拥有那种充满活力的美学意识”，“如此的艺术，如此的完美，如此的优雅，如此的品味，展现了绝妙的技术”；而“在英国的想象力中最强的作用因素则是道德”。_

3、2但是随后他看到法国的小说缺少道德的意识。他指责法国的作品“无法形容地缺少道德的智慧”，因为他们的作品内容除了通奸没有别的，而且内容“骇人听闻地邪恶”。_3I99_加而英国小说“美学的庸俗气味是最强的I．．⋯·美，形式和想象力的感觉缺席”[41321。他要寻找一个平衡，道德意识和美学意识的平衡。他对美国文学的综合能力寄予了希望：“作为一个民族我们有优秀的品质，在我看来，在更能自如地应对不属于自己的文明方面我们走在欧洲的前面，总之，我们能挑选、同化和索取我们发现的特性，⋯⋯当然我们必须有我们自己的一些东西——一些独特的，同质化的东西——我认为我们会在道德的意识里，在我们前所未有的轻

4、快与活力中找到。”_1]对于詹姆斯来说，理想的美国文学是道德感和艺术形式的结合。一、智慧的现实主义——现实与想象力的结合然而，詹姆斯所说的道德意识并不等同于新英格兰的清教主义道德观，而是指艺术必须反映真理和现实：“小说存在的唯一理由是它确确实实努力表现生活。”。判断一部小说好坏的标准不是一部作品体现的是“好道德”还是“坏道德”，而是作品是否反映了现实。另一方面，现实和真理在文学作品中的收稿日期：2014—06—25作者简介：曾雪梅(1969一)，女，上海外国语大学英美文学博士，重庆师范大学外国语学院副教授，硕士生导师，重庆市英美文学教学团队成员，英国莱斯特大学访问学者，研究方向为

5、英美文学。·84·表现不是表面看到的现实，不是通过罗列生活表面的细节来反映。表面的现实需要通过结合想象力来揭示生活表层之下的意义而上升为一种理想主义。一部作品的价值只能通过是否反映了人性的真实和是否具有想象力，而非通过是否宣扬了道德，或是否描述了表面的真实来判断。他并不能给现实或真理一个确切的定义，而是使之与复杂的人性相联。这就是詹姆斯的“智慧的现实主义”(Intelligentrealism)，它有“自己的道德观”6J2——它不受清教主义道德观的约束，也超越了物质主义的现实的意义。随着詹姆斯文学批评思想的成熟，“智慧的现实主义”发展成为一种更具有弹性，更为自由的批评——评论家对

6、小说反映的现实或是小说形式的批评都应当基于作者本身的出发点，文学批评应该打破一切教条的束缚。詹姆斯要探索的是一种最贴近文学本质的批评，是“文学形式中⋯⋯最有弹性的”批评形式。“智慧的现实主义”反对道德说教以及对现实细节进行罗列赘述。前者是生硬的道德说教，而后者是对现实依葫芦画瓢。两者都是缺乏情感，没有反应真实的人性，并且都缺乏想象力和艺术性。在19世纪的新英格兰，说教小说大行其道。詹姆斯认为只反映道德而缺乏情感和艺术性的说教小说“不能成为好的小说，⋯⋯因为一部真正的小说的道德意义是没有限制的；而在这里(说教作品)被限制成为一种特定的格言”_8]。说教小说因为过分强调道德，艺术性被

7、破坏，“提醒读者他不过是在学习道德”[8]92。一部小说的价值在于“它的真实——它对某些事的真实(反映)，不管那件事在道德上多么有问题”【9J2，在于它真实地反映了人性。他在评价小说《艾米丽·切斯特》时，指出这部作品如果是“不道德的”，并非因为女主人公会讨厌她的有德行的丈夫，而受另一个男人的吸引，而是因为作品中看不出她这样做的理由是什么：“动物和傻瓜依靠本能行动；受过教育的男人和女人，即使他们违反原则，也是有理由的，不管他们的爱是如何堕落，如何错位的。”¨8意即这部小说只描述了本