文言文教学中的“精点”技巧.pdf

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1、·教学手记·2014年第5期文言文教学中的“精点”技巧山东省微山县第一中学张莉萍朱思克文言文教学要找到“眼”，选中“点”，抓住“要害”。我概金，使工以药淬之。以试之，血濡缕，人无不立死者。乃为装括为以下几点：遣荆轲。”“荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留一、抓住题目，解析作品的情节结构待。”荆轲的布局是何等的缜密——正是由于太子丹的要《烛之武退秦师》和《荆轲刺秦王》，这两篇文言文的标求，搅乱了荆轲的战术，完全影响了荆轲战略目的，结果失题结构相同，都是一个主谓短语，明确交代了人物和事件，败了!让我们一目了然。《烛之武退秦师》关键在一个“

2、退”字上。二、抓住名句。领会作品的主题思想我们只需抓住“退”这一事件的“起因”、“经过”、“结果”，就《劝学》和《师说》是两篇较有特色的说理性的文言文，可以把全文讲清楚。《荆轲刺秦王》也可以使用同样的道所不同的是《劝学》为节选，《师说》是独立成篇的。理，抓住“刺”字，按照“起因”、“经过”、“结果”就可以了。但文本《劝学》的“研讨与练习”中提出：“说说本文的论这只是做了初步的分析，这种常规的抓取并不能准确地反点是什么，作者从哪几个方面来论述的?”应该说这个题出映出文本(选文)的内容。得很好。本文的论点是“学不可以已”。作者从学习的意义，烛之

3、武的功劳并不全在“退”字上，荆轲的历史影响也学习的作用，学习的方法和态度等三个方面来论述的。但不全在“刺”字上。仔细去看，不管是说学习的意义有多重要，学习的作用有“退”，只是“烛之武退秦师”整个事件的初级部分。“秦多突显，学习要如何讲究方法与态度，都不是直接论证“不王说(悦)，与郑人盟”，这应该是烛之的更大“成绩”，也是可以已”的。就算是如教师用书上所说“学不可以己，这句郑国的意外收获。因此，我们就可以抓住这样一些关键地话包含两方面的意义，一方面是说学习的意义非常重要，方：(晋侯、秦伯)“围郑”——(秦伯说)“与郑人谋”。郑国通所以不能停止

4、；另一方面是说对待学习应采取的态度和方过烛之武的努力，不仅为自己获取了解除“晋侯、秦伯围法，那就是不能停止。”我们说论点与论据之间也不是必然郑”的危急，更加得到了“(秦穆公)使杞子、逢孙、杨孙戌之关系——然而，这一切还真的都聚焦到“劝学”这论题上，(郑国)”的安全保障，这才是晋文公只好”亦去之”的原因。只所以如此，就是因为课本为节选，这就要求我们在讲授荆轲并不是一般的刺客，他能够在历史上留下不朽的时加以引导。英名，除了他的勇敢外，大概还是因为他有更多的政治智“青，取之于蓝，而青于蓝”，为什么呢?这是因为青色慧——也就是说荆轲不是一个杀人的工

5、具，而是一个有思是从蓝草里不断提取出的；“冰，水为之，而寒于水”，冰比想的武士。在荆轲生命的最后时刻“轲自知事不就，倚栓而水更加的寒冷，为什么呢?冰冻三尺非一日之寒；“鞣以为笑，箕踞以骂日：‘事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契轮”，其曲中规”，直木怎么变成了轮子呢?那是不断鞣化的以报太子也”’。这才是文中表现荆轲形象深度的关键词结果；“虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。”曲为什么又变句——事件的结果、经过、原因，是荆轲在自己生命的最后成了直的呢?那是不断到规则的约束；“金就砺则利”，钝的一息时心灵深处的表白。荆轲是一位重情重义，而又勇敢如何

6、能变成利的了呢?那是长期磨砺的结果；“君子博学而蚕l}智慧的刺客。他不以杀人为目的，而是以天下为大义。冷静日参省乎己，则知明而行无过矣”，君子怎样才能变的智明数地处理个人情义与天下潮流的关系。荆轲从一开始就没想而无过呢?那是一天一天不断学习与反思的结果。这样，我’卜“刺秦王”，而是“劫秦王”，从“劫”字入手，便可以体会他提们有意思地加入了“过程”的概念，就自然强化了“不可以出的“诚能得樊将军首，与督亢之地图献秦王”的要求。当已”的论点。

7、J时荆轲并没有提出需要“匕首”的要求——也就是荆轲有《师说》是独立成篇的，论据对论点的论证较为严密。童自

8、己的打算——并不是去刺秦王，也许，从那一刻开始，荆但是《师说》中的最有名的句子是“师者，所以传道受业解申就打算是“劫秦王”了(后来，把匕首藏在地图里，是由“秦惑也。”《师说》的论点是“古之学者必有师”，从正面用肯定谙舞阳奉地图匣”)——I轲认为“秦王必说(悦)见臣”，这时句的形式把论点明确地表达出来。所谓“师者”一句是解释便可以动手，在秦殿上演这样一出戏：“荆轲把秦王之袖，“必有师”中“师”字的。围绕论点，韩愈首先解释了“师”的学劫之，逼秦王以契约保燕国，秦王不得已，草契，荆轲取契含义，然后才解答“必有”的要求，最后为我们讲解“古”的1书，

9、释秦王出，以报太子。”时代特色。韩愈的行文既充满“师道的尊严”，严谨、严格、J然而，这只是一场梦。燕太子却要求荆轲杀人——“于严肃；又有“儒者”的风范，充斥着谆谆教导、循循善诱的