性善与伪善--孟荀心性思想比较.pdf

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1、第29卷第09期乐山师范学院学报Vol-29．No．092014年O9月JournalofLeshanNormalUniversitySep．2014性善与伪善孟苟心性思想比较李世平(西安市委党校哲学教研部，陕西西安710064)摘要：盂子道性善，苟子言性恶伪善，一方面，他们所讲的性不同，孟子是从人之所以为人处讲性，而苟子则是从人的官能欲望处言性，并从官能欲望的流弊言性恶；另一方面，他们所讲的善亦不同，孟子是从成善的能力处说善，认为人皆具有成善的能力而言性善，而荀子则从成善的结果说善，认为人必须通过后天的心的思虑和能动的“伪”才能成善而持伪善论。孟苟二人如此言性

2、、言善，根源在于他们所要解决的问题不同，孟子重在解决成就道德的根基问题，苟子则重在解决道德如何达成的问题。关键词：孟子；苟子；性善；伪善中图分类号：B222文献标志码：A文章编号：1009—8666(2014)09—0066—09GoodNatureandHypocrisy——0ntheThoughtsofTemperamentBetweenMenciusandXunZiLIShiping(DepartmentofPhilosophicalTeachingandResearch，Xi’anMunicipalPartySchoolofCPC；Xi’aDShaanx

3、i710054，China)Abstract：MenciusstandsontheoryofgoodnatureandXunZiclaimsthathumannatureiSevilandhumanitycannotachievethegooduntiltheprocessofbeingartificia1．Therearedifferencesbetweenthem．Ontheonehand，theytalkaboutthedifferenthumannature．Menciusbasesonwhatmanistobeman，whileXunZithinkst

4、hehumannaturedependonthedesiresofthesensesandthentheconsequenceswillleadtoevilnature．Ontheotherhand，whatgoodnaturetheyassertediSdifferent．Menciusthinksthatany—onehastheabilityofbeinggoodinnature，whileXunZibasedontheresultsofgoodinnature，arguesthatmanmustgothroughhiseffortstoachieveth

5、egood．Thereasonsfortheirdifferentviewsoriginatingfromdiferentproblemstheyfaced．Meneiustriestoresolvethefundamentalproblemofmorality。whileXunZiansweresthewaytorealizethemora1．KeyWords：Mencius；XunZi；GoodNature；Hypocrisy两千多年前，孟子开创性地提出了性善论，其衡①。随后，作为先秦时期的另一大儒苟子，亦由于实，在当时就有各种人性理论与他的性善论相抗不清楚

6、孟子性善论的本意而进行激烈的批评②，并收稿日期：2013—12—31基金项目：国家社会科学基金项目：“生态文明建设的基本伦理问题研究”(项目编号：13XKS014)作者简介：李世平(1972一)，男，陕西横山人。中共西安市委党校哲学教研室讲师，复旦大学哲学博士，研究方向：儒家心性思想。66提出他自己的性恶伪善论。唐宋之际，孟子的思想圣”五德言性，可以彰显人之为人的价值。逐渐受人重视，认为孟子的性善论是继承孔子思孟子不仅从实现父子、君臣、宾主等人伦关系想的儒家正统，而苟子的性恶论则“大本已失”无的“仁义礼智圣”五德言性，还进一步推进一层从法承继由孔子开创的儒家的正

7、统思想，这样，在宋人能“仁义礼智圣”这五德的能力言性。从人具有明时期就形成了尊孟贬苟的思想局面。无论是萄成就“仁义礼智圣”五德的能力言性，就将“仁义礼子出于自身思想理路对孟子性善论的批评，还是智圣”五德的根源落在心上。这就是孟子以心善论宋明理学以孟子思想为标准对苟子性恶伪善论的性善，性善根于心善。“侧隐之心，仁之端也；羞恶批评，都是缺乏对对方思想理路理解的结果。本文之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，从孟苟二人具体的思想理路出发，探讨孟子性善智之端也。”f1]∞孟子所言的侧隐之心、羞恶之心、论和苟子性恶伪善论思想的本意，以及二人思想辞让之心、是非之心是

8、指此心自能侧隐，能羞恶，