公民道德水准量化研究.pdf

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1、第33卷河南教育学院学报(哲学社会科学版)Vo1.332014年第5期JournalofHenanInstituteofEducation(PhilosophyandSocialSciences)NO.5,2014文章编号:1006—2920(2014)05—0050—05公民道德水准量化研究张五钢摘要:公民道德水准的量化研究有多种方法和途径,利用道德指数来对公民的道德水准进行研究是一种重要的科学方法。公民道德指数是在综合考察世界各国经济和社会数据的基础上对世界各国的公民道德水准进行量化分析的指标。该研究对

2、提升我国公民道德水准具有重要的意义。关键词:公民道德水准;量化研究;指标作者简介:张五钢,河南职业技术学院思想政治理论教学部教授(郑州450046)。基金项目:2013年度河南省哲学社会科学项目“国民道德指数提升研究”(2013BZZO14)。康德说:“有两样东西,人们越持久地对之凝神道德并受制于道德。若公民道德指数较低,法律不思索,它就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬被信仰,没有公信力,司法成本就一定会非常高昂。畏:我头顶上的星空和我心中的道德律。”⋯。当今“近几年,我国的民商事案件进入执行的比例一直社

3、会是一个高度数量化的社会,股票、政府的清廉程在高位徘徊,一般都停留在60%左右。”本来属于度、人民的幸福程度都可以量化分析。同样,道德水法律层面的问题常常激化为社会矛盾,要靠领导出准也可以进行量化分析。“FTSE4GOOD”道德指数面才能解决。可是领导的精力终究是有限的,不可2001年lO月正式在伦敦开盘,这是将道德因素以能事事亲力亲为。转型社会的矛盾、冲突又多,不及具体的、量化的、指数的形式表现出来的一次成功尝时解决,小矛盾、小冲突就会演变成大矛盾,衍生出试,只有被视为对社会负责任的公司才能被纳入这更多的

4、社会矛盾和更加激烈的社会冲突,这就更加一指数J】;2001年12月12Et,社会责任国际需要领导出面解决。如此发展下去就可能形成恶性(SAI)发表了第一个企业道德规范国际标准——循环,使整个社会处于激烈的对抗之中。SAf000标准,即社会责任标准。同样道理,世界各第三,为研究道德建设、构建和谐社会提供新的国的公民道德水准也可以在定性分析的基础上进行手段和载体。技术革命带动全球的经济发展,也给量化分析,这就是公民道德指数。对公民道德指数人类带来了战争和环境污染等负面影响,尤其是两的研究,可以为政府决策、教学科

5、研、经商、旅游和移次世界大战,先进的武器造成大量人员伤亡。除此民等社会活动提供有价值的参考数据,为世界各国之外,“人与人之间的关系越来越冷漠、疏远甚至异的公民道德建设提供科学支撑。化,现实客观社会的发展以人的精神衰退为代一公民道德指数的重要性、价”。“现代人还出现了算计、冷漠、矜持的心第一,提出了新的概念和思维模式,丰富了数字态”¨观。人们手持鼠标日夜被禁锢在电脑显示器家庭的新成员。公民道德指数概念的提出,为伦理前面,彼此孤立,缺乏联系。人们患抑郁症、焦虑症学、社会学的交流提供了一个专业术语和专业工具,等精

6、神疾病的比例大幅度攀升,社会不和谐现象越便于伦理学、社会学的同行进行交流。同时,也架起来越严重。所有这些个人和社会的疾病都与公民道了道德和数学之间的桥梁。德指数低下有着直接的关系。公民道德指数等社会第二,为研究道德和其他社会现象之间的相互科学数据为社会发展提出了明确、清晰、具体的指标数量关系提供了新的思路。道德和法律之间的关系和方向。随着公民道德指数的提高,人们就能从仅就如同树干和树枝的关系,树枝来源于树干、依附于关注眼前利益转向关心长远利益,从仅关心外部世树干并受制于树干,同样,法律来源于道德、依附于界转

7、向关心自己的内心世界。·50·第四,对我国传统文化——儒家思想的发展进⑤专家评分权重:18行有益的探索。儒家思想大致可分为以下四个阶⑥基础分权重:20段:形成阶段,以《论语》一书完成为标志,在春秋时权重合计:100期,儒家思想的框架形成;系统化阶段,以《孟子》一(二)公式解析书完成为标志,在战国时期,儒家思想形成完整的体当前公民道德指数的权重是这样分配的,现阶系;精致化阶段,以“程朱理学”为标志,宋朝以后,段公民道德指数权重为100分,分成客观数据部分儒家思想进入精致化阶段,古代儒家思想走向成熟、和主观估算

8、部分。客观数据部分权重为62分,包走向精致;现代化阶段,以梁漱溟等人为代表,儒家括基尼系数、公共教育开支、清廉指数、人均GDP。思想进入现代化阶段。进人21世纪之后,大量经主观估算部分的权重为38分,其中10分预留给后济、社会量化指标出现,学者应当充分吸取最新的科人,还有28分,包括专家评估分和基础分。研成果,充分利用这些条件,对公民道德水准进行定1.人均GDP在指标体系中的意义量分析,把儒家思想推向“量化阶段”

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