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时间:2020-03-27
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1、第八课心中的规则第一节他律与自律学校:兴宾区第七中学授课教师:蓝大渊……乘火车从罗马到慕尼黑,已经是深夜两点了,因为离住处不远,就步行回家。在一个十字路口,与我同向行使的一辆小车缓缓行使着,这时,红灯亮起,它便与我同时停下了。路上没有另外的行人,也没有另外的汽车,更没有警察。几十秒钟以后,绿灯亮起,汽车又与我同时起步活动一:大家来讨论1、什么叫他律?2、什么叫自律?他律是指自律是指个人的行为由他人的要求或外在的规则支配,而且是被动或被迫接受的。个人的行为由自己的要求或内在的规则支配,主动、自觉约束自己。1、观
2、察下列的情景对话,分别写出情景内容。2、除了这些内容,请你结合身边的经历,说出其他的现象。(以小组为单位进行展示)活动二:情景对话老人:到新开铺在哪里下?司机:不知道!!一、他律的表现是:1、要求“你必须怎样做”“你应该怎样做”“你不应该怎样做”或者“不许你怎样做”的规则。2、违反了规则就会受到相应的惩处。二、自律的表现是:“我应该怎样做”“我不应该怎样做”和“我愿意怎样做”“我不愿意怎样做”。他律与自律的区别和联系区别:1、支配地位不同:他律强调个人行为处于被支配地位,而自律强调个人行为处于主动,
3、自觉的地位。2、表现程度不同:他律主要表现为要求的规则一定去做,而自律则不一定实现,强调主动完成。3、作用功能不同:他律在规则中带有不同程度的强制性功能,而自律没有这个功能。联系:1、一般来说,自律好的人都能更好的遵守他律的各种规则,也拥有真正的自由。2、世界上没有绝对的自律也没有绝对的他律,自律和他律都是相对而言的,相互作用,共同发展。《后汉书》记载了这样一件事:东汉的世族杨震在任太尉前,曾任荆州刺史。上任时路径昌邑。他以前所举荐的荆州秀才王密正好在当昌邑令,为了感谢他,私自在夜里“怀金十斤”送给杨震。杨震
4、说:“你难道不了解我吗?”王密说:“我知道你清廉,但这次你一定要收下。已经是晚上了,没有人看见的。”杨震答曰:“天知、地知、你知、我知,怎么说没人知道?”王密大惭,只得退出。杨震平素不置产业,他说:“让后人称我的子孙是清白官吏的后代,这本身就是我留给他们的一笔遗产!”人称杨震为“关西孔子”。从前有位老木匠,在给人做好木箱之后,总是要把木箱里外磨光才肯交出。有一个年轻的徒弟,见他的师傅每次做好木箱之后,总用长满老茧的手掌把木箱的内壁摩挲一遍,使之光滑无糙,甚至角角落落也无遗漏,于是忍不住说:“你这是何苦呢,做得
5、这么费心,别人又看不到!”老木匠说:“是啊,别人是看不到,可是,我的心里知道啊!”老木匠的话是一个君子的自由,也是“慎独”精神的闪现。想作弊啊!!活动三:想一想,说一说当遇到上面两种情形时,你该怎么办?即使在没有交警的情况下,你也能够遵守交通规则吗?为什么?我们中学生应该怎样把自己培养成为拥有自律意识和行为的人呢?以热爱祖国为荣以服务人民为荣以崇尚科学为荣以辛勤劳动为荣以团结互助为荣以诚实守信为荣以遵纪守法为荣以艰苦奋斗为荣以危害祖国为耻以背离人民为耻以愚昧无知为耻以好逸恶劳为耻以损人利己为耻以见利忘义为耻以
6、违法乱纪为耻以骄奢淫逸为耻八荣八耻古希腊哲学家德谟克里特说,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在自己面前在比别人面前更知耻。在日常学习和生活中,在个人独处或者没有外部约束和监督的情况下,我们应学会“慎独”,注意修养,自觉遵守规则,做到心中有规则,心中有纪律,心中有法律。名人论自由(齐读)一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果他敢于宣称自己是受限制的,他就会感到自己是自由的。——歌德有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长
7、,这就是我头上的星空和心中的道德定律。———康德名人名言本节小结:1、他律与自律的含义及表现。2、扬善除恶,养成良好的自律意识和行为。3、纪律、法律等规则制约着人的行为,也保障着人的权利和自由。如果说规则是堤坝的约束,堤坝中的水不仅会泛滥成灾,而且自己最终也将干涸于广袤的田野中而不复存在。因此,只有内心甘愿接受规则的约束,我们的心灵才会获得真正的自由;相反,无视规则、违背规则,我们就不可能有真正的自由。检查自己的行为,分析哪些属于他律行为,哪些属于自律行为。作业:P68谢谢大家的共同参与
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