《魏晋南北朝书法史》PPT课件.ppt

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1、魏晋南北朝书法（二）“小圣”—王献之王献之《洛神赋》楷书代表—《洛神赋》行书名作—《鸭头丸帖》《鸭头丸帖》王献之的“一笔书”王献之在书法上的最大成就体现在草书方面，他既学王羲之，也学张芝，创制了“一笔书”，所谓“一笔书”是指“字之体势，一笔而成，偶有不连而血脉不断”，也就是一种上下相连的草书，它代表了王献之草书的特色，代表作品有《中秋帖》、《十二月帖》等。盛唐以后，张旭、怀素在王献之草书的基础之上，发扬光大，形成最能宣泄人们激烈情感的一种草书—狂草。《中秋帖》《中秋帖》—草书名作《十二月帖》“一笔书”—《十二月帖》《伯远帖》王珣与《伯远帖

2、》南北朝书法东晋灭亡以后，出现了南北割据的政治局面，长期的分裂，使南北不同民族的文化心理和审美观念得到加强，书法艺术也随之分为南北两大派，两派书风各有特点，南方书风清朗俊逸，平和秀美，北方书风雄奇爽朗，方整峻利。南方继承了西晋的禁碑之风，书迹以尺牍为主，碑志为辅；北方没有禁碑，所以书迹以碑志、造像群、写经为多，尺牍见少。虽然南北书风不同，但异中有同，都反映出由古法向新体发展演变的过程，随之南北文化的交流，北方书风逐渐向南方书风靠拢，最后被南方书风统一。南朝书法南朝书坛继承了“二王”的书风，书风婉丽清逸，其中王献之对南朝书法的影响尤为显著。

3、主要书法家有羊欣、王僧虔、萧子云、智永和尚等，其中以智永和尚书名最盛，南朝传世墨迹主要有王僧虔的《太子舍人帖》和智永和尚的《真草千字文》等，南朝虽然未开碑禁，但也存有少量名碑，最著名的碑刻有《爨（音同“窜”）龙颜碑》、《瘗（音同“易”）鹤铭》、《刘岱墓志》、《萧融墓志》、《萧秀碑》等。《太子舍人帖》王僧虔妙答皇帝在南朝时，当朝皇帝曾与当时的书法家王僧虔一起研习书法。有一次，高帝突然问王僧虔说：“你和我谁的字更好？”这问题比较难回答，说高帝的字比自己的好，是违心之言；说高帝的字不如自己，又会使高帝的面子搁不住，弄不好还会将君臣之间的关系弄得

4、很糟糕。王僧虔的回答很巧妙：“我的字臣中最好，您的字君中最好。”皇帝就那么几个，而臣子却不计其数，王僧虔机智圆滑的回答令皇帝满心欢喜。王僧虔敢将自己与当朝皇帝相提并论，同时列为“第一”，皇帝不但没有怪罪他，反而引以为荣，沾沾自喜，足以说明他的书法在当时确实很有名望。智永和尚的“退笔冢”和“铁门槛”智永是南北朝时期永欣寺的一个和尚，也是著名书法家，他是王羲之的第七世孙。他从小就受到书法艺术的熏陶，立志发扬光大祖先开创的书法，他独得王羲之父子的名作真迹，据说他曾住在永欣寺楼上，刻苦学书三十年不下楼，他身边备有几个大竹篓，将写秃的毛笔扔进竹篓里

5、，整整装满了五篓，他舍不得把这些笔头扔掉，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名：“退笔冢”，并为之写下墓志铭，以寄托他不成书法家誓不罢休的志向。随着日积月累的苦练，智永逐渐掌握了王羲之父子书法的精髓，他的作品越来越受到世人关注，名气也越来越大，终于成为当时最著名的书法家，成名之后，每天来求他写字的人络绎不绝，把他家的门槛儿都给踏穿了，于是智永在门槛上包了层铁片，被人称为“铁门槛”。《爨龙颜碑》南朝碑刻《瘗鹤铭》《瘗鹤铭》北朝的刻石书法北魏王朝的建立，使遭到严重破坏的北方经济开始得到了恢复和发展，随之也出现了文化繁荣。北魏的书法艺术就在这样的

6、背景下得到巨大的发展，这时期南北碑版书风已逐渐趋向统一，这说明书法作为一门艺术，它的发展与政治、经济、文化艺术的全面发展相联系的，这充分说明了北朝碑版书法的发展有着深刻的社会历史根源。北魏，来自北方的游牧民族，以骠猛的铁骑自豪，他们可以从无垠的草原上突然出现，挥舞这刀剑，向着目标进攻，他们的文化就是尚武精神，所以北魏的书法艺术是一派独立的面目，北魏的书法主要以刻石书法为主，故称为“魏碑”,它有两个特点：一是充满刚健雄猛的气势，与南方士大夫们在书斋里所追求的精致的艺术迥异；二是没有对前代书艺的直接继承与衔接，而是寻找自己的方式去表达美感，许

7、多早已固定的书艺观念在这里消失了，魏碑书法给人一种全新而自由的感觉。造像记魏碑的主要形式碑版墓志铭摩崖石刻《始平公造像记》“龙门四品”《孙秋生造像记》《杨大眼造像记》《魏灵藏造像记》《始平公造像记》《孙秋生造像记》《杨大眼造像记》《魏灵藏造像记》《张猛龙碑》碑版佳作—《张猛龙碑》《始平公造像记》《泰山经石峪金刚经》北朝的摩崖石刻分为两类：一类是以《石门铭》、《郑文公碑》为代表的歌功颂德的作品；一类是以《泰山经石峪金刚经》为代表的佛经。北朝的摩崖石刻，多为大字刻石，气势雄伟，与壮丽的自然山水像辉映，显示出与天地同寿，与日月争辉的豪情。《石门

8、铭》《郑文公碑》大字鼻祖—泰山经石峪金刚经《泰山经石峪金刚经》魏晋南北朝是我国书法史上的第一次艺术高峰，形成了以钟繇、王羲之为代表的魏晋传统书风，成为我国书法发展的一脉正统，钟王的书法，被历代