笔 墨 第 九 十 一.docx

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1、筆墨第九十一　　筆法：韋仲將【一】《筆方》曰（一）：「先次（二）以鐵梳梳（三）兔毫【二】及羊青毛【三】，去其穢毛，蓋使不髯【四】。茹【五】訖，各別之。皆用梳掌【六】痛拍整齊毫鋒端，本（四）各作扁【七】，極令均調平好，用衣羊青毛【八】——縮羊青毛去兔毫頭下二分許。然後合扁，捲令極圓。訖，痛頡【九】之。」　　「以所整羊毛中截（五），用衣中心【一０】——名曰『筆柱』，或曰『墨池』、『承墨（六）』。復用毫青【一一】衣羊青（七）毛外，如作柱法，使中心齊，亦使平均。痛頡，內管中，寧隨毛長者使深【一二】。寧小不大（八）。筆之

2、大要也。」　　合墨法（九）：好醇煙【一三】，擣訖，以細絹篩——於堈內篩去草莽（十）若【一四】細沙、塵埃。此物至輕微，不宜露篩，喜失飛去，不可不慎。墨●（十一）一斤，以好膠五兩【一五】，浸才心反皮汁中。，江南樊雞木皮也【一六】；其皮入水綠色，解膠，又益墨色。可下雞子白——去黃——五顆。亦以真珠砂（十二）一兩，麝香【一七】一兩，別治，細篩，都合調。下鐵臼中，寧剛不宜澤（十三），擣三萬杵，杵多益善。合墨不得過二月、九月，溫時敗臭，寒則難乾潼溶【一八】，見風自（十四）解碎。重不得過三二兩。墨之大訣如此。寧小不大【一

3、九】。（一）　《太平御覽》引用書總目中有韋仲將《筆墨方》，但卷六○五「筆」項引有《筆墨法》，未標明作者姓名，它的內容是：「作筆當以鐵梳梳兔毫及羊青毛，去其穢毛，使不髯。茹羊青為心，名曰筆柱，或曰墨池。」對照《要術》所引，顯然是不完整的，疑亦出韋仲將法而多脫漏。（二）　「先次」，如果解釋為「先」梳兔毫，「次」梳羊青毛，無此用例；如果「次」字是「後」字之誤，差可解釋，但「先後」的用法，古人還是很少的。《太平御覽》卷六○五引《筆墨法》這二字只是一「當」字，「舊抄本」宋初蘇易簡《文房四譜》（張步瀛以《津逮》本為底本的《

4、要術》校本中，過錄著張定均據「舊抄本《文房四譜》」校勘的內容。這裏所稱「舊抄本」即據張定均所用本，下同）引韋仲將《筆墨方》無「次」字，《叢書集成》本蘇易簡《文房四譜》引亦無「次」字。據此，「次」應是衍文。（三）　「梳梳」，原只一「梳」字，《文房四譜》（不分「舊抄本」或《叢書集成》本時，是二本相同，下同。但引用無關《筆墨方》的其他資料時，指《集成》本）及《太平御覽》引《筆墨法》均重文，必須重文，茲據補。（四）　「本」，如連上句「端本」連讀，則「端」是毫鋒，「本」是毫末，但兩頭不能同時拍齊。製筆必須毫端相齊，現在在

5、湖筆生產上叫做「對鋒」。清梁同書《筆史》引《妮古錄》：「筆有四德：銳、齊、健、圓」；引柳公權帖：「出鋒須長，……副切須齊」；引衛夫人《筆陣圖》：「鋒齊腰強」；《文房四譜》卷一筆有「四句訣」是：「心柱硬，覆毛薄，尖似錐，齊似鑿。」都要求毫端齊一而尖銳。鋒齊以後，根齊容易辦到（如「副切」）。《文房四譜》所引就沒有這個「本」字，這句「舊抄本」是：「用梳掌痛拍整毫，齊其鋒端」，《叢書集成》本是：「用梳掌痛正毫，齊鋒端」，都只要求拍齊鋒端（不可能同時拍齊下頭）是合理的。《事類賦》引亦無「本」字。因此這個「本」字連上句讀，

6、就成為費詞。《文房四譜》卷二引唐陸龜蒙《哀茹筆工辭》：「旬濡數鋒，月禿一把，編如蠶絲。」下文「各作扁」，也是一種編法，其所編的地方必須是在毫毛的下端。這樣，這個「本」字連下句讀，可以講得通。因此，我們保留這個「本」字，讀成「本各作扁」。（五）　「截」，原作「或」，《文房四譜》與《事類賦》均引作「截」。下文「中心」，《文房四譜》引作「筆心」。「中截」是截取羊毛的上段，即柳公權帖所稱「副切須齊」，作為裹覆（「衣」）筆心之用。這樣，作「或」或「截」，在作法上有差別。作「或」是或然之詞，可以這樣，也可以不這樣。作「截」

7、，這肯定是四層作成的筆：最內層是羊毛，次層是兔毫，三層是「中截」的羊毛，最外層仍裹以兔毫。《文房四譜》卷二引晉成公綏《棄故筆賦》：「結三束而五重。」梁同書《筆史》引黃庭堅《書侍其瑛筆》：「宣城諸葛高三副筆，鋒雖盡而心故圓。」引宋晁說之《贈筆處士屠希詩》：「自識有心三副健」。「心」指筆心，「副」即外覆的「衣」，「三副」即三重「衣」，「圓」、「健」都是筆的「四德」之一。所稱「有心三副」，正是四重的筆。據此，筆以四重或五重為優，韋誕可能是「三副筆」的創始人，後來再發展為「四副」的五重筆。故據《文房四譜》等引改為「截」

8、。（六）　「承墨」是「筆柱」的別名。唐段公路《北戶錄》卷二「雞毛筆」崔龜圖注引韋仲將《筆方》說：「筆柱，或云墨池，亦曰承墨。」《要術》可能脫「亦曰」一類字，但沒有也可以。（七）　「衣羊青」，明抄如文；金抄原先脫漏，校勘後以小字添補，雖字跡不顯，尚可辨明；湖湘本脫「青」字。（八）　「寧小不大」，「舊抄本」《文房四譜》引作「寧心小，不宜大。」「宜」字無所謂，「心」字就重要。按韋仲將善寫「徑