《黄土地》鉴赏论文.docx

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1、看完电影《黄土地》之后，对电影的赏析又进一步地得到了提升。下面，就针对电影《黄土地》的剪辑，拍摄，蒙太奇应用和叙事手法谈一下对本电影的赏析。对于《黄土地》的拍摄方法，电影中善于运用广角镜头来表现画面，如电影中最后，众村民求雨，使用大镜头，让大量的村民出现于同一镜头当中，使得视线开阔，深深地表现出村民为求雨所做的努力之大，决心之深。同时，最后顾青出现在沙漠之中，先由广角镜头引入，进而画面转至憨憨发现了顾青，再缩小镜头到顾青，再回到憨憨，这样连续切换镜头，顾青的镜头由远及近，进而从茫茫沙漠中出现顾青，隐喻茫茫中出现希望，同时跟求得雨互相呼应。电影中甩镜头的使用也

2、比较多，通过用甩镜头来表现画面的震撼性与感染力。如当描绘延安打鼓情景，通过运用大量的甩尽头来表现打鼓的气势与震撼。电影中刻画对话则主要采用连续切换画面，对说话人的表情及神情进行特写拍摄。如顾青第一次与翠巧父亲碰面进行交谈，通过对两个人对话的拍摄，通过对翠巧父亲的特写拍摄，可看出了贫困人民人生活艰苦及生活的各种磨难。同时，电影善于运用色彩表现法，对不同的场景赋予不同的光线色彩，烘托了气氛，为故事的展开更做了一层铺垫。如描绘顾青和憨憨父子犁地的那个场景，光线是十分温暖、柔和的自然光，十分温暖，表现了一种劳动的喜悦和劳动人民对于美好生活的憧憬。对于《黄土地》的剪辑

3、技巧，电影关于音乐方面的剪辑做得非常出色，通过各种陕西民谣来衬托情节。典型的如翠巧打水的时候唱民谣，翠巧打线的时候唱民谣，翠巧送走顾青的时候唱民谣，分别通过民谣来表现了翠巧多重的内心。表现女子不愿嫁，想根据自己意愿来行事的态度。同时也看出了翠巧对顾青的爱慕之情。也暗喻了最终翠巧未能等到顾青。开头中，有人唱民谣庆婚庆也是同一个技巧，表现了婚姻当天的喜庆。同时，翠巧爹与憨憨都有歌声的描述，翠巧爹的歌声憨厚浑重，体现出陕北农民朴实与墨守陈规的特性。而憨憨的歌声清脆响亮，体现了儿童淳朴，天真的人物特点。总之，影片中的歌声紧扣情节的发展，在凸显人物性格的同时也展现出黄

4、土地人民独特的风格。这些都将影片的主题表达得入木三分，令人深思。对于《黄土地》的蒙太奇应用，电影中采用的蒙太奇手法较多。如运用了对切的手法，电影中描述了顾青和憨憨在黄土地上唱歌玩闹的场景，一会出现顾青的身影，一会出现憨憨的身影，说明顾青已经和憨憨之间已经有较好的感情，为以后两人感情的深入作铺垫。同时运用了了色彩蒙太奇，其中，黄土的颜色，黄是全片的总体色调，但在几个段落中，大量拍摄红色；如结婚时候的红轿帘、红盖头、红腰带，陕西打鼓画面的红腰鼓、红花、红马充满画面的红色！强化了视觉冲击力，造成了情绪上的变化，引起思考。对于从电影《黄土地》里面的拍摄风格及各种表现

5、手法，可以看出来陈凯歌的一些个人拍摄风格及表现手法。如电影中重复使用的广深镜头，他习惯追求古典主义含义，追求细节的完美和严谨，他的场景设计带有舞台表现形式的夸张，充满了象征意义。电影中的那场的求雨场景。场面非常压抑，无数瘦弱的村民跑向尽头，传达出一种茫然无措的感觉。场景象征着力量，集中了中华民族性格的成分，表达了中华民族的不折不挠，表现对旱情的奋斗，是这片黄土地上生成的民族文化的必然面。高度角色化的人物造型是陈凯歌电影的另外一个特点，电影中通过对翠巧的领过塑造，从一开始，描述翠巧对婚嫁事宜的反面态度，由一开始画面对翠巧神态的抓取，表现了翠巧对轿子的厌恶，从翠

6、巧躲在门后看人们为婚庆祝贺，通过对翠巧的表情描绘进一步体现了翠巧对嫁人的反面态度。进而，在顾青描述南方八路军女子时，着重强调了南方女子读书，打仗，与当地陕西女子大为不同，此时又对翠巧的神态进一步的撰写与刻画，进一步表现了翠巧对南方女子的向往，同时也为后文做了铺垫。到最后，顾青离开时，翠巧要求顾青带上她一起，到愿意等顾青，到最终放弃嫁人选择独自过河。整部电影，塑造了翠巧这一人物形象，不仅作为个性鲜活的形象而吸引人，还能使人从它身上找到某种思想启示。即翠巧身位封建女性，想出走封建，拥抱现代文明的态度。陈凯歌就善于塑造这类典型形象让观众去寻找个性后面所包含的道理。

7、在陈凯歌的另外几部作品当中亦能发现这些手法的应用及偏向，陈凯歌个人的拍摄偏好由此看出。本电影创作于80年代，80年代的年轻人当时被称为“现代青年”，导演陈凯歌后来说道，说他是想要“以养育了中华民族、产生过灿烂民族文化的陕北高原为基本造型素材，通过人与土地这种自氏族社会以来就存在的古老而又最永恒的关系的展示”，来引出一些“有益的思考”。固然在当时的年代，面对改革开放后的世界，人们常常困惑于传统与现代，困惑于过去与现在，当时的背景又正好呼吁本部的电影的主题。可见本电影受时代的启发还是较为大的。教育当代的年轻人应当适当撅弃传统，接受现代社会文明，学习现代知识，传播

8、现代观念，走在时代的前端，做真正的“现代青年”。整部