周易解读2013秋06(第三节周易象数简释).ppt

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1、欢迎进入晚上好！各位同学1第一章《周易》概述第三节《周易》象数简释2内容回顾：什么是象数？象有两种：1、卦象：2、爻象：3数有两种：1、阴阳数：2、爻数：4一、卦象与卦位（一）卦象经卦：别卦：5（二）卦位卦位六大类：6二、爻象与爻数1、爻象：《易》卦之爻所象的事物，有阴、阳两种。7根据《易传》，爻位有四种情况：（1）天位、地位、人位。（2）上位、中位、下位。（3）阳位、阴位。（4）同位。8六十四卦，每卦六爻，每爻各有其象，各居其位，爻象与爻位相结合，密不可分。有以下六种关系：（1）刚柔相应刚柔相应，一卦六爻有阳爻，有阴爻，阳爻为刚，阴爻为柔，刚柔的

2、位次构成彼此相应和的形态。具体分析有五种：9A、五柔应一刚：一卦六爻，中间有一爻为阳爻，为刚，上下五爻都是阴爻，为柔，成五柔围护一刚的形态。例如：10《比》（）：“不宁方来。”《彖传》曰：“上下应也。”《比》的九五为刚，其上下五爻都是柔，是上下五柔应一刚，象上下诸候皆服从王。11B、五刚应一柔：一卦六爻，中间有一爻为阴爻，为柔，上下五爻都是阳爻，为刚，成五刚围护一柔的形态。例如：12《小蓄》（）《彖传》曰：“柔得位而上下应也。”《小蓄》的六四为柔，其上下五爻都是刚，是上下五刚应一柔。柔象无才德的小人，刚象有才德的君子，全卦象众君子辅佐一个小人。13

3、C、三双同位爻刚柔相应：一卦六爻的三双同位爻，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻，皆一为阳爻，为刚，一为阴爻，为柔，刚柔相配。例如：14《恒》（）《彖传》曰：“刚柔皆应。”《恒》的初六为柔，九四为刚，同位爻刚柔相应；九二为刚，六五为柔，同位爻刚柔相应；九三为刚，上六为柔，同位爻刚柔相应。这是三双同位爻刚柔都相应，象天地阴阳相应，国家的君臣相应，家庭的男女相应。15D、三双同位爻刚柔敌应：一卦的三双同位爻，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻，皆同为阳爻，为刚，或同为阴爻，为柔，不是刚柔相配，而是刚与刚对立或柔与柔对立。例如：16《艮》（）《彖传》曰：

4、“上下敌应，不相与也。”《艮》的下卦初六与上卦六四皆为柔，同位爻柔柔相敌；下卦六二与上卦六五皆为柔，同位爻柔柔相敌；下卦九三与上卦上九皆为刚，同位爻刚刚相敌。所以上下卦的三双同位爻都刚与刚对立或柔与柔对立。象上下不能合作。17E、两中爻刚柔相应：一卦之两中爻（二爻与五爻），一为阳爻，为刚，一为阴爻，为柔，刚柔相应，这是同位爻相应的一种。例如：18《同人》（）《彖传》曰：“中正而应。”《同人》的九五为刚，居上卦的中位，六二为柔，居下卦的中位，是两中爻刚柔相应。五为君位，柔象臣，二为臣位。中位象正中之道，所以卦象是象君臣各居其位，各守正中之道以相应。1

5、9《彖传》里刚柔相应之说，反映作者刚柔合作论的观点。刚柔合作包括男女合作，君臣合作，也包括君民合作等等。20（2）刚柔相胜刚柔相胜有两种：A、刚胜柔：一卦六爻，下五爻为刚，上一爻为柔，刚之势力众强，柔之势力孤弱，刚能胜柔。例如：21《夬》（）《彖传》曰：“刚决柔也。”《夬》的初九、九二、九三、九四、九五五爻都是刚，上六一爻为柔。五刚连成一片，势力众强，一柔势力孤弱。刚柔斗争，则刚能胜柔，刚能决定柔。刚为君子，柔为小人，此象众君子能胜小人。22B、柔胜刚：一卦六爻，下五爻为柔，上一爻为刚，柔之势力众强，刚之势力孤弱，柔能胜刚。例如：23《剥》（）《彖

6、传》曰：“柔变刚也。……小人长也。”《剥》的初六、六二、六三、六四、六五五爻都是柔，上九一爻为刚。五柔连成一片，势力众强，一刚势力孤弱。刚柔斗争，则柔能胜刚，柔能改变刚。柔为小人，刚为君子，此象众小人能胜一君子。24（3）刚柔位当与位不当一卦的六爻中，第一、第三、第五三爻为阳位，第二、第四、第六三爻为阴位。刚柔位当：阳爻居阳位，阴爻居阴位。（或称：当位、位正、正位、得位、在位、居位等）刚柔位不当：阳爻居阴位，阴爻居阳位。（或称：不当位、未当位、失位、未得位、非其位等）25位当象人所处的地位（包括环境）相当，包括人所处的地位有利，人的才德与职位相当，

7、或人的行事与职位相当。位不当与此相反。A、刚柔位当：阳爻居阳位，就是刚位当。阴爻居阴位，就是柔位当。例如：26《既济》（）《彖传》曰：“刚柔正而位当也。”《既济》的初九、九三、九五都是阳爻居阳位，六二、六四、上六都是阴爻居阴位，六爻都是刚柔相当，象君臣上下所处的地位都相当。27B、刚柔位不当：阳爻居阴位，就是刚不当位。阴爻居阳位，就是柔不当位。例如：《未济》（）《彖传》曰：“虽不当位，刚柔应也。”《未济》的九二、九四、上九都是阳爻居阴位，初六、六三、六五都是阴爻居阳位，六爻都是刚柔不当位，象君臣上下所处的地位都不相当。28（4）刚柔得中刚柔得中：阳

8、爻为刚，阴爻为柔，刚或柔居上卦的中位或下卦的中位。每卦的第二爻为下卦的中位，第五爻为上卦的中位，得中就是指这两爻。《易传》