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1、万方数据第22卷第3期2005年9月建筑科学与JournalofArchitecture工程学报andCivilEngineeringVol-22Sept.NO.32005文章编号:1673—2049(2005)03—0084—040风水理论对当代建筑学的影响李建军(延安市宝塔区建筑设计院,陕西延安716000)摘要:传统的风水理论植根于中华传统文化,风水学的建筑价值可以追溯到几千年前的黄帝陵。“天人合一”的环境观,强调人与自然环境的和谐共处,恰恰与西方的现代生态建筑理念不谋而合,又由于风水环境观的实用价值和哲学意义,再度唤起了近代建筑设计、城市规划和环境规划等相关领域对它的祟拜和信赖
2、。通过对风水理论的再发现,从风水理论的哲学思想、审美价值、建筑环境、生态观念等几个方面,探讨了它对当今世界建筑学、城市规划以及人居建设产生的深远影响。关键词:风水理论;环境观;传统建筑;城市建筑中图分类号:TU-05文献标志码:AInfluenceofFengshuitheoryonmodernarchitectureLIJian—jun(InstituteofArchitectureDesignofBaotaDistrictinYan’anCity,Yan’an716000,China)Abstract:TraditionalFengshuitheoryrootsinthetradi
3、tionalChineseculture,whosearchitecturevaluecanbedatedfromtheringaspectsastheHuangdiTombs,hasprofoundintensionsuchasthe“heavenandmanasanorganicwhole”.whichemphasizestheharmonybetweenpeopleandnature,andjusthasthesameideaasmodernecologicalarchitecturethoughtsofthewestbycoincidence.Becauseofthevalue
4、andphilosophymeaning,Fengshuiperspectiveofenvironmentarousestherespectandtrust.Fromthefollowingaspectsasphilosophythoughts,aestheticvalues,architectureconditionandecologicalconceptsandSOon,authordebatesthatFengshuitheoryhasprofoundsignificanteffectonthearchitecture,cityplanningandresidentialarch
5、itecture.Keywords:Fengshuitheory;perspectiveofenvironment;traditionalarchitecture;citybuilding引风水理论是中国传统建筑文化的重要内容。中华民族可以说是靠“风水”起家繁衍的,中国是世界文明古国,是最早的有序建设城乡、有规范进行城市规划的国家。从五千年前黄帝陵建设思想到后来专司建设的“工部”衙门的规约都有一种共同的思想——天人合一。从城市到乡村,从宫殿到民居,从阳宅到阴宅,都存在着天地人和、风水优选的思想。建筑是物,风水是魂。风水学是中国传统建筑的思想和灵魂,也是一门综合的学科。风水学倡导的人与自
6、然和谐的思想始终是人类生存和发展的永恒主题。风水学对中国传统自然观、环境观的发展以及传统建筑文化和艺术起到了决定性的作用。风水学的整体有机思维观,不仅规范了中国古代建筑,而且也渗透到现在的建筑、规划的设计思想中。我们研究风水理论旨在了解风水思想在建筑学的潜在价值。1从黄帝陵看风水学的建筑价值风水学的建筑价值在中国建筑中的体现,最早收稿日期:2005—03—15作者简介:李建军(1960一),男,陕西黄陵人,延安市宝塔区建筑设计院工程师.E—mail:peterclinton@tom.corn盲目万方数据第3期李建军:风水理论对当代建筑学的影响85实物可见于五千年前的陕西省黄陵县的黄帝陵
7、。《史记》记载:“黄帝崩,葬桥山。”桥山,山势高拱,突出于陕北黄土高原;沮水河湾绕山而行,望之山似卧波之桥,故名桥山。沮水河源自乾方子午岭的沮源关,将两岸划分为两仪,状如阴阳太极图。水北为盘龙岗,为阳仪;水南为印台山,为阴仪。盘龙岗南侧上的黄帝陵,位于阳仪中的阴点,如同阳鱼的鱼眼;水南印台山位于阴仪中的阳点,如同阴鱼眼;阳中有阴,阴中有阳。黄帝陵属阴宅,精妙地选在阳鱼中的阴眼上。盘龙岗海拔为1021m,是桥山的制高点,状若龙头,其北高南低路面倾
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