资源描述：
《周易_鸟占类卦爻辞释证.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、周易研究年第期总第八十四期《周易》鸟占类卦艾辞释证刘保贞山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南。。“”,。,摘要《周易》卦丈辞中有许多物占方面的内容鸟占是其中的一种本文在前人研究成果的基础上结合世界及我国少数,民族原始宗教中有关鸟占的资料对《周易》中有关鸟占的条卦交辞进行了新的解读关锐词《周易》鸟占卦艾辞一一一中图分类号文献标识码文章编号少让,,,,,比,叮创闭,,《周易》卦丈辞中有鸟占方面的内容,“”,“”关于是古人物占中的一种我在卦交辞分类研究中曾提,。。,。“”及但并没进行深人细致的研究这一问题一直萦绕我脑中不能释怀近日于网上搜索鸟占方面,,。〔习的资料偶然读到了刘毓庆先
2、生的诗经鸟类兴象与上古鸟占巫术》欣喜非常刘先生在文中对我,、。国先秦典籍中的鸟占资料进行了梳理并对这种习俗的产生它的思维基础原始思维等进行了阐述,、。他说鸟占是一种原始习俗是根据鸟的鸣叫飞行或出没活动来预测事物吉凶的法国学者盖依将此‘’。,,认作是领会天语的一种方式也就是说神通过鸟把信息传递给人类而人类通过对鸟活动的辨识才能认识这种神秘信息的意义。这种习俗几乎不同程度地存在于世界上所有的民族中。”第一习,页刘毓庆先生文章的重点是在探讨《诗经》鸟类起兴意象与远古鸟情占卜习俗的关系其中运用到了,。《周易》中的鸟占资料但并未对其中的所有鸟占资料进行细致的解说本文拟在刘毓庆先生研究成,,果的
3、基础上结合世界及我国少数民族原始宗教中有关鸟占的资料对《周易》中有关鸟占的卦艾辞进行。,,,新的解读由于年代久远卦艾辞又过于简奥又加卦交辞多独立成文不像《尚书》各篇那样可根据上,,,,。下文合理推理更有古注误导所以这篇续貂之作谬误之处在所难免请方家不吝指正收稿一日期一一,,,,。作者简介刘保贞男山东郊城人历史学博士山东大学易学与中国古代哲学研究中心副教授,《周易》①参见刘保贞《从卦又辞的内容看其性质》研究。。年第期《周易》中和鸟有关的卦交辞大约有多处,①,其中有些卦交辞虽和鸟有关但只是人的行为所涉,,、,及的对象属于一般的物占不是我们所说的根据鸟的鸣叫飞行或出没活动来预测事物吉凶的鸟
4、占如,,。《解》上六公用射华于高墉之上获之无不利,,,,。《鼎九三鼎耳革其行塞维青不食方雨亏悔终吉,。《旅》六五射雄一矢亡终以誉命,,、。而明显属于鸟占的卦交辞共有条今据其内容按鸟的飞行鸣叫和出没活动分为三类略作说明一、水、杆口士护产、卜一一良刁弓六一闷《明夷,。,。,。》初九明夷于飞垂其界君子于行三日不食有效往主人有言“”,。,至。明夷指的是一种飞鸟这是确定无疑的但到底是什么鸟今还无定论李镜池先生以为是鹑,。,〕习鹏第一页高亨先生以为是鸣难第页这两种说法从文字学的角度都能讲通但也,“”、,,“”,还都值得怀疑因为鸣谦》六二上六《豫》初六《中孚》九二难鼎》九三《旅》六五这两个字,。,
5、“”在今本卦艾辞中多次出现马王堆汉墓帛书本并同上海博物馆藏竹书本存《谦豫》两卦鸣字也并。,“”“”、“”“”,“同这说明至少在战国秦汉间《周易》的传播者们都清楚明和鸣夷和堆是有明显区别的明”“”,“”。,“”,夷不同于鸣难也不同于鸣鹏因此我以为明夷应是一个不可分开的语素而不是一个偏正词,,。“”。组两个字合起来称一种鸟这种鸟现在的名称是什么我们不清楚或以为即蛹姨左思《蜀都赋》“,。”“,,,,。蛹姨山栖奄龟水处刘渊林注蛹嫡姨鸟名也如今之所谓山鸡其雄色班雌色黑出巴。‘〕东“”“”“”,,,。于飞于行的于字是个语气副词用在主谓之间起补充音节的作用没有实际意义“”,“”。,。“”垂其翼帛书
6、作垂介左翼从上下文的句式来看当以帛书本为是古注多据垂其翼而释为,,“,,,日垂。”〔〕明夷因害怕而悄悄飞行不敢展翅高飞如王弼日明夷于飞怀惧而行行不敢显故其翼今,以“,人多据高亨先生的说法或略有变通为是和下艾六二夷于左股,’伤在左股有关故聋拉着左边的。。,翅膀飞翔⑧这种说法恐与事实不符如果翅膀一垂一展鸟类如何在空中保持平衡有谁见过用一只“”,,,翅膀飞行的鸟垂其左翼实际上应该是说鸟在空中盘旋向左转弯时左翅朝下右翅朝上斜着身子飞行。“”,,有言二字连用在卦交辞中除本丈外尚有次《需》九二需于沙,小有言,。终吉,小有言,。讼》初六不永所事终吉《困》困,,,,。亨贞大人吉无咎有言不信,,。,,
7、,。《震》上六震索索视里里征凶震不于其躬于其都无咎婚姚有言,,。《渐》初六鸿渐于干小子厉有言无咎①之所以用“”,,它们到底,》六五密大约这个词是因为有些卦艾辞过于简略和鸟有没有关系我们现在还难以速下定论如《小过,,,。”,,,云不雨自我西郊公弋取彼在穴弋是带绳的箭一般用来射鸟但这里并没明言是射鸟所以也不能排除射其他动物的可能再如,,。,,,。,。’,《师》六五田有禽利执言无咎长子帅师弟子舆尸贞凶,’比》九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉《井》初六井泥,。”“
