部编八年级语文下册-《桃花源记》学案(含答案).doc

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1、一1整体把握:全文以武陵渔人进出桃花源为线索,塑造了一个幽美的世外桃源,并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满,希望能有一个没有剥削,没有压迫,人人平等,自由快乐的理想社会。2.线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现——访问——离开——再寻。,3解题:本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文4故事的传奇色彩:首先是渔人入桃源的经过甚奇。其次是桃源中人。最后,这个“世外桃源”消失得尤奇。5作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?这个理想在当时的条件下能不能变成现实?我们今天应该怎样看待这样的理想?理想社会:他心目中的理想社会──世

2、外桃源。在这个社会里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;社会平等,和平安宁。人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的6线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索:发现——访问——离开——再寻。,文章脉络   7全文按情节的发展分三部分。   第一部分(1段):故事开端,写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。   第二部分(2-

3、2段):故事的发展,写渔人进入桃花源,在桃花源人家里做客及辞去的经过。   第三部分(4-5段):故事的结局和尾声,写渔人离开桃源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。8理解性默写   1、本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。   2、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?   忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,   3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。   4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男

4、女衣着,悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。   5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子:黄发垂髻,并怡然自乐。   6、与《大道之行也》中“老有所终”、“幼有所长”表现的思想相同的句子是:黄发垂髻,并怡然自乐。   7、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:a.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。b.余人各复延至其家,皆出酒食。   8、本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?   问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。   9、交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时

5、乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。二关于层层设疑的写法开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人,不著姓名,这些都无从查考。着写桃林奇景,似为人间所有又似为人间所无,又不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”。最后再虚写一笔,说高士刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来微茫的希望,但刘子骥又“未果”而“病终”。这种层层设疑的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。三思考题1.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃源人为什么叹惋?   答:桃源人为桃源外的世界如此动乱

6、、黑暗而叹惋,为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。   2.渔人临走时,桃源人叮嘱说:“不足为外人道也”,其用意是什么?   答:桃花源中人不想外人进来干扰和破坏他们目前和平、宁静的生活,不想把外面的人事纷争带进桃花源。   3.渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?   答:作用是:①让一位真实的历史人物出来作证,故事更显得亦真亦幻,增添传奇色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界   4.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的?作者虚构这样一个地方目的是什么?   答:说明桃花源是虚构的两件事是:(1)寻向所

7、志,遂迷,不复得路;(2)未果,寻病终。   虚构目的是:描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。   5.在现代生活中,友人对自己周围发生的事情茫然不知,他的朋友说:“你‘乃不知有汉,无论魏晋’,竟成了桃花源中人了。”这个人说的话意思是什么?用简洁的话来回答。   答:这句话的意思是说他与世隔绝,孤陋寡闻,不问世事。   6、写出出自本文的四个成语并解释:   1.世外桃源:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用

8、此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。   2.豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。   3.无人问津:津:渡口。

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