论玄学文化与古代园林美学的影响.pdf

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1、2016年4月建材与装饰园林装饰论玄学文化与古代园林美学的影响梁浩钊（东莞电力设计院广东东莞523413）摘要:中国古代的玄学思想蕴含着丰富而神秘的精神内涵,同时也具有内在科学理性的关系。古人所遗留下来许多珍贵的园林山水建筑群体,在我国传统的文化之中地位举足轻重。近年来,因人们思维意识的提高与生产力的不断进步,大众对古代园林的了解逐渐深入和积极去挖掘。尤其在魏晋时期这一特殊的环境之下,所产生的山水审美思想的改变和玄学文化的不断发展,在我国源远流长的传统风水文化发展中具有一定的代表性。关键词:风水;古建园林;思想;玄学中图分类号：TU986文献标识码：A文章编号：1673-

2、0038（2016）17-0087-021研究目的与意义筑文化的发展和古代村落的布局等，甚至对人民的生活方式都有着深刻的影响，我们不应该忽视，这也是本文研究开展的立论1.1研究目的根基。我们之所以要研究这一课题是为了深入透彻的挖掘中国古建筑园林中的山水文化，尽最大可能地为大众呈现出园林风水3玄学人本主义对园林美学范畴的影响艺术中的玄学山水思想的总体风貌；通过“温故而知新”，探讨其魏晋南北朝时期是我国文化艺术发展的关键时期，各种艺术在现代住宅建筑的运用。这样可以不断完善传统的玄学文化探形式不断的走向成熟，比如绘画、园林以及文学等；在相应的理索，发展并丰富我国传统园林的艺术内

3、涵；其次，尝试通过对传论上进行变革从而决定之后的走向。总而言之，引发这些改变的统文化的精髓进行研究和重构，发挥古代玄学在中国现代园林原因都源于审美价值观的不断改变，人们在满足物质需求的情中的积极意义，为现代园林艺术设计处理人与周边环境的联系况下所需要追求精神层面的内在需求。在这时期，对于审美的追提供有价值的借鉴和参考。求、提高，还有人们相应当时社会价值观都经历了许多的转变；1.2研究意义导致政治氛围改变了人们对艺术的定义，也就是说人们的审美玄学理论的意义首先是园林的本质特点、外表形态与精神内界定和奴隶社会相比有了很大的差别，而在这样的过程中，玄学涵等多方面内容，在魏晋时期

4、产生了巨大的转变，刺激玄学文化自然起到了重大的作用。特别是玄学中的人本主义思想的发展，发展及创新社会文化的研究，需要全面的弄清我国园林文化精更加让人们发现了自然之精妙、生活之美、自身独特性。神的成长轨迹，深刻的领悟其在古代园林艺术的宁静之美。接着3.1人本主义与感物美学想要了解并考察我国的山水文化艺术中的思想和精髓，古代园主体审美意识的发展和独立审美观念的形成也是魏晋南北林文化将是最好的载体；古代玄学大师对建筑群体与周边环境朝时期对美学发展巨大的贡献之一。正是由于这两个独立美学的联系进行融合，我们可以从古人研究山水自然的态度与理念思想的显现，才让以两者的相容为代表的感物美

5、学有了巨大的中，发现玄学所特有的精神风貌、价值观念和思维方式，重新建发展及后来成熟的条件。六朝时期感物美学的兴起，极大地丰富立起人与自然的融洽关系。当今21世纪，我国风景园林建设正了艺术的表现形式，其中文学、田园诗、古建园林的出现便是最处于发展转型时期，在与现代技术和工艺的基础上，可以深挖玄佳的例子。所以，可以很肯定地说，魏晋南北朝感物美学成为新学中可以值得借鉴核心哲学思潮。融洽古人的玄学精神加以提审美观的理论基础。炼，合并现代园林建筑群体所用，这对于当代人在探索建筑风景3.2审美主体的内在丰富园林的设计之路中的实践具有很高的参考价值。以人为本的价值倾向：2传统风水思想概

6、述对人性的解放是魏晋南北朝时期对中国美学史的最大贡献传统的玄学思想延续至今，已经产生了一套比较完整的思想之一，对于这点著名的美学家宗白华先生曾高度评价，认为这种体系。它从形成到发展经过了一段比较长的时间。从某种意义上将本身的精神、灵魂以及对生命的感悟融入到广阔的自然中的来说，玄学思想是古代人民总结的生产活动与自然环境并行发热情是极大地解放了人的天性。不管是作为审美的主体还是被展的文学体系，也是古代人民对活动环境实践经验的详细总结。品鉴的客体，人本身的地位都在不断提升到一个前所未有的高国外部分专家和学者都对古代玄学理念进行过具体的好评。著度。这一定会使整个社会的思想观念发生

7、历史性的转变。那么这名的美国城市规划权威--凯文·林奇在他所编写的《TheImageof种人性的自由发展是怎样实现的？当然需要在玄学中找寻答案；TheCity》中提过：“中国的风水学是一门专家们正在谋求发展的魏晋玄学与前朝主流的学术理论最大的区别在于有道家思想的前途无量的学问。”现在我们更应该以客观科学的态度继承中国加入，这为传统的儒家以仁义道德、崇尚现实为标准，以治国齐的传统观念。玄学是一种有特色的中国文化观，它不仅存在着一家平天下为目的的儒学体系渗透了一种天然的玄学思想。这当些朴素的自然科学思想，当然也存在着许多的封建迷信