古诗文鸟的意象.doc

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1、古代很多诗词大家，常常以鸟类为意象，来渲染离愁别绪、新怨旧恨，增强艺术的感染力。古诗中常见的“鸟”的意象有以下几种。一、鸿雁作为常见的意象，在古诗词中，鸿雁文化内涵丰富。1．思乡怀亲秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种情景每每牵动游子的思乡之情。“人归落雁后，思发在花前”（薛道衡《人日思归》），早在花开之前，就起了归家的念头，但等到雁已北归，人还没有还家。思乡之情含蓄而又婉转。“乡心正无限，一雁过南楼”（赵嘏《寒塘》），客子心中蕴积的愁情，因秋一触即发，化作无边乡愁。一雁归巢，雁归人留，孤独清冷之意跃然纸上，思乡怀亲之情人木三分。“夜闻归雁生乡思，病人新年感物华”（欧阳修《戏

2、答元珍》），夜里，从远方飞来的归雁的叫声，勾起诗人对故乡的无尽思念，面对新年又至、物华更新，不免要感慨时光的流逝和人生的短暂，感情真挚，寓意深刻。2．羁旅愁苦诗人由鸿雁引发思乡之情进而表达羁旅愁苦，在古诗词中也较常见。“何处秋风至？萧萧送雁群”（刘禹锡《秋风引》），诗人以“何处秋风至？”就题发问，引出耳听萧萧风声、目见随风而来的雁群，表达作者长期遭贬而产生的强烈的羁旅之情和思归之心。“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”（赵嘏《长安秋望》），残星数点，天色微明，大雁横空飞过关塞，点化出晚秋破晓时的冷清安静；在这静谧之中，陡然一声长笛，划破长空，显得那样清越凄厉，循声望去，只见一人危楼独

3、倚。羁旅愁苦透过大雁、笛音已人心底。“戍鼓断人行，边秋一雁声”（杜甫《月夜忆舍弟》），路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。羁旅之愁的万端感慨倾泻而出。3．哀鸿遍野哀鸿，即哀鸣的鸿雁，比喻流离失所、啼饥号寒的灾民。“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”（李颀《古从军行》），胡雁哀鸣，胡儿夜哭，荒凉凄惨，不忍目睹。诗人将战争给人民带来的深重灾难表现于诗语之中。“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄”（龚自珍《己亥杂诗》），夜深人静，思百姓凄苦使人痛苦万分，天寒地冻，叹人民流离使人痛彻心扉。4．怀远

4、自伤据说，鸿雁群栖群飞时是不呜叫的，鸿雁呜叫意味着失群。写雁鸣就是要表达诗人怀远自伤的情感。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”（蒋捷《虞美人》），一幅水天辽阔、风急云低的江上客舟听雨图扑面而来，而一失群孤飞的大雁，恰是作者自己的写照，一腔旅恨、万种离愁包孕其中。“落日楼头，断鸿声里，江南游子……”（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》），作者用“落日”喻南宋国势衰颓，“断鸿”喻自己（“江南游子”）飘零的身世和孤寂的心境。“寒夜哀笳曲，霜天断雁声”（薛道衡《出寒曲》），寒夜、哀笳、霜天、雁声等一组意象，渲染凄清萧索的秋景，极写客中游子的悲切和孤伤。5．思远望归鸿雁是书信的代称，有时亦

5、代称信使。诗人往往借鸿雁传书的传说，表达对远人的思念、归乡的渴望。“乡书何处达，归雁洛阳边”（王湾《次北固山下》），一群北归的大雁掠过晴空，诗人想起了“雁足传书”的故事，想要飞过洛阳的大雁传书给亲人，乡思愁绪已浓得无法化解。“征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书”（王维《伊州歌》），送行的人对即将入伍的征人说不出更多的话，千言万语化成一句叮咛：当大雁南归时，书信可要多多地寄啊。同样借鸿雁传书表达对征人的思念，相思之苦可见一斑。“雁过也，正伤心，却是旧时相识”（李清照《声声慢》），猛然间抬头看到南飞的大雁，睹物思人，凄苦之情哀痛欲绝。二、燕子燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入人

6、家屋内或檐下，为古人青睐，经常出现在古诗词中，也是一个意蕴比较丰富的意象。1．惜春伤时相传燕子于春天社日飞回，秋天社日南飞，所以很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。“冥冥花正开，飓飓燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），沐浴着春风的繁花在盛开，哺育了幼雏的燕子在飞翔，不觉又是一年春天来了，流露出作者对时光易逝的感慨。“燕子来时新社，梨花落后清明”（晏殊《破阵子》），春社之时，燕子回来，清明时节，春光绚烂，时序变迁，触人思绪。“飘然快拂花梢，翠尾分开红影”（史达祖《双双燕·咏燕》），词中燕子尽态极妍，形神俱似。眼看春光流逝，诗人自然伤感无限。2．寄托相思燕子素以雌雄颉颃，飞则相随

7、，因此成为爱情的象征，诗人也借“燕”写相思之情。“可叹年华如朝露，何时衔泥巢君屋”（《古相思曲》），女子感叹年华易逝，对所爱之人的深切眷念与盼望流露于字里行间。“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》），孤独的词人，久久地站立庭中，对着飘零的片片落英，又见春雨里的双双飞燕，相思之情油然而生。3．时事变迁燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住这个特点，尽情宣泄心中的感慨。“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家”（刘禹锡《乌衣巷》），作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，暗示出