《礼拜二午睡时刻》教学案例与教学反思.doc

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1、《礼拜二午睡时刻》教学案例与教学反思 一、引言日本谚语：人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。《礼拜二午睡时刻》是高中语文选修教材《外国小说欣赏》第七单元中的一篇作品，作者是哥伦比亚的加西亚·马尔克斯。《礼拜二午睡时刻》讲述了一位母亲带着年幼的女儿千里迢迢去祭拜被当作“小偷”打死的儿子的故事。故事简简单单，情节平平淡淡，但小说中蕴含的情感力量是震撼人心的。只不过，此篇小说最大的特点在于情感的节制胜于放纵。作家马尔克斯用内敛功夫，让情感包裹在形象中，从而含蓄地表达母爱的主题。但是，以学生现有的

2、认知规律，很多同学根本不了解小说的创造意图所在。预习课上，学生叫嚷这篇外国小说读不懂。也难怪，他们正处在一个情感外露，敢爱敢恨的年龄，加上中西方文化的差异，更与马尔克斯的内敛功夫相差甚远，他们如何能理解作品中适当的隐忍和节制，让小说情节自己说话，会起到更好的效果？他们能如何读懂节制的叙事里隐藏的深意？作品节制的叙事，作家内敛的功夫，在教师滔滔不绝的满堂灌中，学生很可能只是充当了一回听众，一个看客而已。不如让学生“放纵”一回——在整体把握全文的基础上，有意识地引导学生关注小说的细节，放手发动学生，鼓励他们尽可能地发

3、现问题，然后经过深入思考，积极探讨，充分唤醒学生的情感体验，在体验中使他们的内心深受触动，从而真正走进文本。因此，我确立了要求学生欣赏情感这个主线，要求他们围绕情感去发现问题，挖掘体验作家内敛情感的魅力。课堂上，我首先跟他们讲了一个故事：战国时期有名的学者曾参，有一个非常了解非常爱他的母亲。一次，曾参有事外出未归，碰巧一个与他同名的人杀了人被抓走了，曾参的邻居于是报信给曾参的母亲：“你的儿子杀人被捕了。”曾参的母亲不为所动，依旧一门心事织自己的布，不一会，第二个人来，不久第三个人来，都说曾参杀了人，曾参的母亲选择

4、了逃跑。这个故事表明与伦理道德比拼，母爱显然难以承受之重。讲完这个故事，我强调：跟曾参母亲截然不同的是，《礼拜二午睡时刻》里刻画的母亲，用对儿子的爱来承受来自生活的一切压力。二、案例描述这个故事一抛出，学生恍然若悟，纷纷循着小说的情节特别是一些细节展开了热烈的探讨，在放手鼓励甚至纵容学生探讨的教学过程中，他们首先抓住了文中可以看出母亲深爱着自己的儿子的细节，我在他们找出细节的时候适时提问引导他们前往情感的纵深处。下面是选取的课堂讨论的部分环节。讨论环节之一：他们找到神父之后的一番对话时，我提问：去借用公墓的钥匙，

5、为什么母亲已经两次说清楚了儿子的名字，神父仍然不明所以？马尔克斯为什么要详细描写母亲重复地说自己是小偷的母亲以及她说这些话的神态？针对第一个问题，学生纷纷举手，甲说：“这个公墓的死者很少有家属来祭奠，神父根本没必要记住每一座墓的名字所以想不起来了”。乙说：“神父只知道有一座墓是前几天一个死了的小偷的，卡诺斯·森特诺这个名字根本不存在神父的意念中。”丙说：“神父不明所以是因为除了他不知道前几天一个死了的小偷名叫卡诺斯·森特诺外，他压根儿就没想到小偷还会有亲人来祭奠的。”丁说：“神父的不明所以正好表明了他此刻站在道德

6、的审判席上，母亲说卡诺斯·森特诺这个名字倒不如说小偷更让神父容易明白她要去谁的墓地。”几个学生表达了他们的看法，我小结说：“原来，同是一座墓，神父眼中是它是一个小偷的墓，母亲心里却在说，它里面躺着我可怜的儿子卡诺斯·森特诺，听话的好人卡诺斯·森特诺。”针对第二个问题，学生甲说：“母亲每坦然重复一次儿子的名字都是需要莫大的勇气的，因为在别人的眼中，‘小偷’是一个不光彩的角色，马尔克斯这样详细描写母亲正是为了表现她对儿子的深厚感情。”学生乙说：“母亲回答时表面上的不动声色，内心肯定翻滚着儿子猝死的巨大悲痛，她需要克制

7、自己的情感，因为她认为母亲此时的痛哭或者眼泪只能让别人认为小偷的母亲留下的是忏悔的眼泪，那么在别人眼中自己的儿子真的是小偷了。”学生丙说：“‘女人不动声色地、忍住悲痛，两眼直直地盯住神父’这些神态描写，显示母亲的冷静中汇聚了丧子的悲痛和小偷家属这一身份带给她的道德压力，她要用不动声色来证明自己作为母亲相信儿子不是小偷。”学生丁说：“女人不动声色地说，我是他母亲。因为在母亲心中，即使自己的儿子死得毫无尊严，但还是应该得到尊重和爱怜，这是一种超越了道德、伦理等价值观的无边无际的母爱。”这些事多么精彩的发言啊。讨论环节

8、之二：学生注意到神父拿出柜子里钉子上挂着的两把大钥匙，上面长满了锈这一细节。我问道：写不同的人对钥匙就是这个样子的心理揣测有什么作用？为什么详细地写到钥匙生锈？学生讨论也很积极。学生甲说：“‘在小女孩的想象中公墓的钥匙就是这个样子，女孩子的妈妈在小的时候也这么想过，神父本人大概也曾经设想过圣彼得的钥匙就是这么个样子’，表明通常情况下，被埋在公墓的人要么是没有亲人来祭拜，要