国民认同感的内涵解析.pdf

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1、2011年6月包头职业技术学院学报June.2011第12卷第2期JOURNALOFBAOTOUVOCATIONAL&TECHNICALCOLLEGEVo1.12.No.2*国民认同感的内涵解析周磊申世园(合肥工业大学人文经济学院,合肥230009)摘要:关于认同的理论探讨近年来成为学界热点问题之一,特别是关于身份认同、民族认同、文化认同、集体认同等概念也是众说纷纭,以致对国民认同感的内涵迄今未有详细论述。分析和探讨国民认同感的内涵,全面、科学理解和认识国民认同的内涵。关键词:国民认同感;身份认同;集体认同;民族认同;文化认同近年来,关于国民认同感

2、的问题常常被提认同、民族认同、文化认同和集体认同等内容。下面及,已成为被热议的话题。尤其是新加坡总理李显就分别进行分析和探讨龙的讲话,提到新加坡这个国家有关国民认同的问一、国民认同感中的身份认同题,使这一话题再次引发热议。究竟如何科学理解一个人必然是某对夫妇的子女,必然是属于男和认识国民认同问题,对日益强化的国际交流现实性或女性之列,这些属于先赋身份,同时人的某些特局面来讲,有着十分重要的意义。但是,至今对国定身份具有遗传性,如所属种族、籍贯等。随着人的民认同感的含义存在争议,未有定论。为此,本文成长与发展,又会不断加入新的组织或群体中,如进从国民认同感的内涵角

3、度进行探讨。入学校,加入政党组织或加入某行业协会等,此时,国民的范围较为宽泛,包括一个国家的全部居他的身份随着地点和环境的变化而变化。可见,人民在内。所以,国民认同应是一个大的国民概念认的身份具有多元化、多样化和可变性特征。同,也可称为是一种集体的认同。国民认同的载体身份有何用且代表什么呢?从其用途看身份即是认同的特定对象,这些对象应该是能够代表或是社会成员在社会中的位置,其核心内容包括特定体现国民的利益与意志、生存与发展、思想与情感寄的权利、义务、责任、忠诚对象、认同和行事规则,还托的内容。人从一出世开始,就被打上属于某一个包括权利、责任和忠诚存在的合法性理由。

4、人们家庭,某一个种族,甚至是某一个国家的的身份烙会随身份的变换而改变对某种社会建制和团体的忠印,并且有可能是伴随其终身的印记。在人的成长诚、归属以及行为的准则。从社会学意义上看身份过程中,每个人总是要接触到不同的群体,以致加入认同倾向于对行动或其社会生活的边界的界定,代到某个群体或组织之中,打上这一群体及组织的烙表着对身份或角色的合法性确认。身份的界定体现印。所以,对于国民认同感的内涵来讲,应该包含有了自我认同,是获取个人对自我的地位、利益和对身份的认同、所属民族的认同、所属集体的情感以归属的一种体验,这种体验是在不断变化,因为人们及文化的认同等内容等。另外,人

5、生活在一定的社在不断找寻新身份,试图通过一系列实践活动,去寻会中,总是要接受其所在社会的思想、意识、理念和找、商议和界定新的归属。这正是在建构新的成员价值观等,并随着社会的发展变化而变化。人们总关系、新的行动规则认同和新的整合秩序。人们在以一些象征性的标志来表达我们是谁,即对某种此过程中获得对自己身份或角色的确认,回答我文明或文化的接受。因此,笔者认为国民认同感应是谁的问题。身份认同是属于个体的认同,是对是一种特殊形态的复式认同,是一国国民对自己本于个体的社会属性的肯定。身的身份、民族、文化和集体归属的综合建构。所二、国民认同感中的民族认同以,国民认同感的有机

6、构成部理应包含国民的身份民族观念与民族主义是近代从西方传来的*收稿日期:2011-03-15作者简介:周磊(1984-),男,安徽怀远人,合肥工业大学人文经济学院硕士研究生,主要从事软实力与制度及国民认同等方面的研究工作。28周磊:国民认同感的内涵解析一种社会思潮。19世纪末的梁启超最先向中国知化认同,如旗帜、十字架等。文化认同是由共同的语识界引进民族、国民、民族主义等概念,他言、民族血统、宗教信仰、价值观、伦理道德体系、历的民族主义是基于现代民族一国家的基础上,所史地理、经济环境等因素相互作用形成的,是人们以也称国族主义。新中国成立后,人们

7、开始认可在一个群体中长期共同生活所形成的对该群体的最斯大林在1913年写的马克思主义和民族问题中有意义的事物的肯定,其核心是对群体基本价值理的一段话:人们在历史上形成的一个有共同语言、念的认同。文化认同是社会大众对所属群体文化的共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的自我意识,对该文化的特定价值、文化理念、思维模共同心理素质的稳定的共同体。20世纪90年代以式和行为规范的共同或本质上接近的一种态度,是来,有关民族与民族主义的定义和流派是众说纷纭,对该文化身份和地位的一种自觉把握,从而凝聚成但作为一种意识形态,民族主义认为世界是分为民共有文

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