高二语文：2.5 人和 课件3（人教版选修《先秦诸子选读》）.ppt

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1、高二语文：2.5人和课件3（人教版选修《先秦诸子选读》）先秦诸子散文——《孟子》选读之人和导入教学语段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析一、理解文章的中心论点，理清文章的论证思路及结构二、通过了解孟子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴三、积累古汉语知识教学重点个体的力量是弱小的，紧密团结的集体才是强大的；个体把自己融入到集体中，就能从集体中得到有力的支持。主题是？和人孟子重点语句天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。君子以仁存心，

2、以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。2分钟背诵导入教学语段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析阅读语段1，思考下列问题：天时地利人和三者，孟子认为哪个最重要？孟子是如何阐述“人和”的重要性的？何为“得道”，何为“失道”？孟子为什么说“君子有不战，战必胜矣”？孟子是如何阐述“人和”的重要性的？“人和”的最高境界：天下顺之天时地利人和层层递进得道者：有仁德，践履仁的国君失道者：没有仁德，背离仁的国君得道者多助，失道

3、者寡助对选段内容理解不正确的一项是：A、孟子分别用三种不同的作战接过阐述“天时不如地利，地利不如人和”的道理。B、孟子强调“域民、固国、威天下”不要以封疆之界、山溪之险、兵革智利说明孟子认为加强国防力量，并不能阻止别国的侵略。C、孟子所说的“得道多助，失道寡助”是指那些实行仁政，站在正义方面的君主，会得到多数人的支持帮助，而违背正义，不施仁义的君主必陷于孤立。D、“多助之至，天下顺之”的意思是天下的老百姓都会拥护，老天爷也会帮忙，战争所必需的三个要素都会具备。孟子意图在于说服统治者施行仁政说明实行人

4、和的重要B导入教学语段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析作品展示老师点评+学生互评导入教学语段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析分组阅读语段2、3、4，探讨问题。自主探究怎样做到“人和”？君子以仁存心，以礼存心如果有了例外，要面对这种例外，君子要怎么做呢?语段2自反——反省自己思考：国君要达到人和的境界，必须施行仁政，必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说，如何能够营造人和的社会关系呢？“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人人互敬互爱，就能达到人和的境界。爱人不亲，反其仁；治

5、人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸已。反求诸己语段3思考：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”从这句话你得到了什么启发？凡事没有做好，都要从自己身上找原因，要严于律己，宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。抓住了这个根本，就可以赢得天下，达到人和的境界了。推己及人语段4统治者要做到“人和”还有什么方法？导入教学语段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析1、推恩2、发政施仁，制民之产3、治礼义，“驱而之善”通假字亲戚畔之其横逆由是也若夫君子所患则亡矣刑于

6、寡妻行旅皆欲出于王之涂则盍反其本矣放辟邪侈，无不为已“畔”通“叛”，背叛“由”通“犹”，尚且，还“亡”通“无”，没有“刑”通“型”，树立榜样“涂”通“途”，道路“反”通“返”，返回“已”通“矣”，语气助词重点实词池非不深也委而去之域民不以封疆之界则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？其如是，孰能御之天下之欲疾其君者护城河委，丢弃/去，离开界限怎么区别nàn，诘责，计较抵挡痛恨重点虚词域民不以封疆之界其待我以横逆以其存心也明以教我仰足以事父母介，凭借介，用介，因为连，表修饰连，表目的，可译“来”以导入教学语

7、段分析小结作业字词积累自主探究发散延伸语段分析现代社会是一个张扬个性的社会，我们的确需要个性，可这并不意味着我们不需要团结。人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。“和”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。今天，我们从学习中了解了孟子对社会人生问题的思考，找到了立身处世的借鉴——“反求诸己”、“推己及人”，让我们在生活中去使用这两种处世之道，营造一个和睦团结的班，创造一个和乐美满的未来。大家有没有信心？课堂小结谢谢支持！