陋室铭.1.陋室铭.ppt

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1、教学目标1，疏通文意，识记重点文言词语，背诵默写全文。2，理解主旨，学习文章托物言志的写作方法。3，学习作者安贫乐道的生活情趣，培养自己高洁傲岸的节操。文学圣地一日游安徽和州刘禹锡陋室课外拾趣气出来的《陋室铭》刘禹锡因参加王叔文政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县故意刁难，先安排他在城南面江而居，刘禹锡写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较，并见景生情，

2、又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。千百年后那位势利眼的狗官已化为尘土，而这篇铭文则成为“天下第一铭”名垂千古。课外拾趣你知道吗铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。本文韵脚：名in

3、g，灵ing，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing押的是ing速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？你知道吗你知道吗古代诗人被称为诗豪的是谁？刘禹锡作者简介：刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。1.辨音识字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒(hónɡrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo)读准节奏山/不在高

4、，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”出名在于灵异这只是品德高尚博学的人平民不加装饰的琴弹佛经奏乐的声音官府的公文使形劳，使身体劳累反问句，倒装句，“

5、有何陋?”之：不译参考译文山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。第一层？？作用含义运用类比、对偶以山水引出陋室。“仙、龙”都是暗喻品德高

6、尚的人。2、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？比喻起兴山仙水龙陋室德馨(中心)1、作者怎么样引出陋室的？第二层苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表现作者不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子：——————————————————无丝竹之乱耳，无案牍之劳形陋室真的简陋吗？从哪些地方看出来。室居环境交往人物表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。（苔痕上阶绿，草色入帘青）（谈笑有鸿儒，往来无白丁）陋室不陋（可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）情趣生活第三层南阳诸葛庐

7、，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？运用类比，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。？与前文“斯是陋室”呼应，是全文的画龙点睛之笔。突出作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。反问句，倒装句2、写作手法归纳主旨及写作手法1、主旨：托物言志文章通过写表现了作者的情趣和的节操陋室不陋安贫乐道高洁傲岸陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古贤以自况反诘点题交友高雅（不俗人）陪衬比喻　托物言志安贫乐道高洁傲岸（君子之德）小结课文1，解释下面红色的字有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕

8、上阶绿：草色入帘青：著名灵异斯：这。惟：只是德馨：品德高尚长到映入作业谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：指合奏乐器的声音。案牍：官府的公文劳：使…劳累有学问的人平民使…乱作业