陋室铭.陋室铭多媒体课件 - 副本.ppt

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1、陋室铭刘禹锡沈丘县李老庄乡第二初级中学刘若梅关于“铭”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论，表达屋主人的心境和生活情趣。作家作品简介本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。刘禹

2、锡与《陋室铭》刘禹锡因得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县。按规定，他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”面对大江观白帆，身在和州思争辩。刘禹锡与《陋室铭》地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”杨柳青青江水边，人在历阳心在京。刘禹锡与《陋室铭》地方官见其仍然悠闲自

3、乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，愤然提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。安徽和县刘禹锡“陋室”学习目标1、理解文言词汇的意思及用法，培养自读文言文的能力。2、学会运用类比衬托表现主题的方法，领会作者借物喻理、托物言志的写法。3、通过反复的朗读，体悟人物的情感，学习古人的优秀品质，不断增强个人魅力。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁

4、。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有？”朗读检查及示范（二）疏通文意请同学们对照书下注释，四人一小组互译课文，翻译时注意一些词的特殊用法。遇到疑难，组内解决不了，做好标记，讨论结束后在班级内提出疑问。比一比，看谁译得好！有仙则名有龙则灵惟吾德馨苔痕上阶绿无丝竹之乱耳无案牍之劳形何陋之有自我检测（出名）（灵验，神奇）（散布得远的香气，这里指品德高尚。）（长到，蔓到）（使······劳累）（使······乱）（宾语前置的标志，无实义）（名词作动词）（方

5、位名词作动词）（形容词用作使动词）（形容词用作使动词）（1）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。（4）孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋呢？”译文：山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿

6、毯，芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？（三）精读细品主人是不是也认为陋室很简陋呢？1、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。斯是陋室，惟吾德馨2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不陋的？（试结合文章的语句加以分析）陋室不陋自然环境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句本文主要写的对象是陋室，

7、但是文章开头和结尾写的却是山、水、诸葛庐、子云亭，这与写陋室有联系吗？合作探究山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。以山水作类比，引出陋室，暗示陋室不陋。山水陋室仙龙德名灵馨不在高，有则不在深，有则南阳诸葛庐,西蜀子云亭。引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。合作探究结尾为何又引用孔子的话？画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。总结反思1、作者写陋室不陋，抒发了怎样的情怀？表达

8、了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。托物言志2、在物质生活日益丰富的今天，你是如何看待作者的这种处世之道的？理解填空：1、以虚衬实，表明陋室也具“名”“灵”性质的句（名句）：————，——————。————，—————。2、主旨句：统领全文的词语：3、画龙点睛的句子：4、运用类比，引古贤之名室为“陋室”作证的句子：————————，————————。5、文中唯一的散句：山不在高有仙则名水不在深有龙则灵惟吾德馨德