寡人之于国也精学笔记.doc

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1、《寡人之于国也》精学笔记1.走进作者：孟子名（），字（）（）时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称（）并尊称他为（），《孟子》是记录孟子（）、（）思想及其言行的一部著作。南宋朱熹将（）（）（）（）四部儒家经典合为“四书”。朗读课文注音：移其粟（）于河内王好（）战弃甲曳（）兵衣（）帛（）数（）罟（）不入洿（）池鸡豚（）狗彘（）之畜（）庠（）序申之以孝悌（）然而不王（）者饿殍（）翻译第一段：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”于：（）

2、焉耳矣：（）河内：（）凶：（）无如：（）加：（）翻译第二段：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走4，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”请：（）喻：（）填然：（）鼓：（）之：（）曳：（）兵：（）而：（）翻译第三、四段曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。直：（）耳：（）是：（）无：（）望：（）于：（）翻译第五段不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。违：

3、（）胜：（）数（cù）：（）罟（gǔ）：（）洿（wū)池：（）生：（）。丧（sāng）：（）养生：（）丧死：（）王道：（）翻译第六段“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；4树:（）之:（）树之以桑：（）以：（）衣：（）帛：（）豚：（）彘：（）之：（）畜：（）无：（）失：（）食：（）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。黎民：（）然：（）而：（）王：（）未之有也：（）翻译第七段“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’食：（）检：（）涂：（）殍：（）发：（）岁：（）是何异于刺

4、人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”是：（）异：（）兵：（）罪：（）斯：（）至：（）焉：（）语言现象总结：1、通假字（1）颁白者不负戴于道路者（2）涂有饿殍而不知发（3）则无望民之多于邻国也42、词类活用（1）名词活用作动词①填然鼓之②七十者衣帛食肉③黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（2）动词活用作名词①请以战喻②是使民养生丧死无憾也（3）形容词作动词谨庠序之教（4）使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（5）意动用法王无罪岁3、特殊句式（1）判断句①是亦走也②非我也，兵也③是使民养生丧死无憾也（2）介词结构后置①申之以孝悌之义②树

5、之以桑③则无望民之多于邻国也（3）宾语前置未之有也（4）固定句式①或……或……②直……耳③是……也④是何异于……4