得天下英才而教育之.doc

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1、得天下英才而教育之？做老师的，总喜欢一句话：得天下英才而教育之。此话大有来历，出自大教育家孟子，他说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心章句上》）然而这话孟子自然可以用得，如我等普通教书匠人，则大有值得商榷的地方。首先要面对的是何谓英才。比如现阶段，虽然素质教育早就提到了议事日程上，然而落到实处的，依然是应试教育。那么，现阶段的“天下英才”是不是就是能考上清华、北大（内地的某些地区的目标，不含大城市）的文理科状元？如果是，在他们初入高中之

2、时，你何以知道他（她）将来必然出人头地获得高考优势？更遑论小学、初中阶段了。而且，据有些居心叵测的无聊统计资料证明：纵观30年高考，这些高考的佼佼者，来到社会后，最终做出符合“英才”身份成就的，微乎其微，更别提“天下英才”这四个字了。这倒证明了一句话：“小时了了，大未必佳。”在我看来，应试能力出众，最多属于能解决别人提出的问题（且多是些蠢才提出的、以考倒学生为乐的毫无价值的问题）；而天下英才，应该是有自己独到的眼光，能发现现实问题，并巧妙解决问题的人吧。千人一面，众口一辞，人云亦云，非标准答案不敢使用、说话答题生怕越出雷池一步的，绝不是“

3、天下英才”，说下天来，也就一专业匠人而已。而如诺贝尔奖得主，除和平奖近年来颇遭质疑之外，其他的，都是在某一领域内有着独到发现和见解的人，他们改变着社会，影响着我们的生活，才当得起“天下英才”几个字吧。其次要面对的是，得到了“天下英才”我们何以教育之。用现阶段应试教育的方法吗？弄来厚厚的资料，重复做题；实验不用真做，只需纸上谈兵；英语不需交流，只需死记硬背；实践能力停留在本子上，写篇作文以讨老师欢喜为目的；天天拿着纠错本，纠正着除了考试、可能一辈子也用不上的某些“知识”……凡此种种，将把“天下英才”教到何处去？用我们这样的教书匠吗？连公务员

4、的待遇都难以取得，一天只为稻粱谋，为五斗米时时折腰，明明被侵害了权利也不敢申述，明明被践踏了尊严也不敢抬头，扪心自问，你能教得英才自尊自爱、自立自强吗？想当年，我们几乎都是高考没考好或只有这个能力，才沦落到教书这地步的，有限且难以更新的知识，标准化的考试，让我们唯教参教辅是从；所谓能力，就是解题。扪心自问，你能用这样的知识和能力去教英才求真务实，教英才提升能力，在质疑前人中超越别人和自己吗？子曰：“以其昏昏，使人昭昭。”我们还真以为，凭着我们昏昏的品德、知识和才能，能教把学生教明白？那么，“得天下英才而教育之”，只剩下了一个目的，那就是将

5、来“英才”出名了，我们可以借此获得炫耀的资本——某某是我们学校毕业的也，某某是我教过了的呢，某某上次回来还给装了一支烟哦……而绝不敢自问，我教给“英才”什么知识能力而使他成为今天这样的人，我对他的教育，哪一点成为他人生最大的价值。而现在的大学，就深谙此道。虽然教出的多数学生不过是社会的普通劳动者——公务员或专业技术人员，离英才的标准相去甚远；但手握“学位”这一利器的大学，不需预判谁是“天下英才”，而是等他们成为“天下英才”后再教之了。（呵呵，或许这才是孟子那句话的本意。）所以，高官或高管，这类“英才”很自然很从容地从大学拿走了最高的学位，

6、成为更加光彩的名人。而大学，也就以自己又教出了多少“英才”、多少“英才”是自己的校友而自傲。——“得天下英才而教育之”，其实他们可能连一节课都没有去上过，从论文到答辩也是秘书们捉刀的呢。——于是，“得天下英才而教育之”，成了一句自欺欺人的空话；而实际上的名和利，已经获得——所谓双赢吧。天下的英才，最好不要遭受这样的教师、这样的教育去教。否则，本来有潜质，将来可以成为天下英才的人，被教成没有远大志向，只有功利目标的小人；被教成只知遵循标准，不能开拓进取的庸人；被教成唯唯诺诺，不敢有独立思想、自由精神的蠢才；被教成只知道有标准答案、没有标准就

7、只会抓瞎的废物。因而，原来也指望“得天下英才而教育之”的我，现在，很害怕很不安的是，26年的教书生涯中，和大家一样，我可能也毁坏了无数可以成为英才的学生……果真如此，那我还不如得天下普通学子而教育之呢。标签：天下英才教育随笔点燃一盏矿灯[2012-7-917:05:00

8、By:麦尔]0推荐点燃一盏矿灯下到井底前方是无尽的黑暗耳边是寂静的呼吸点燃一盏矿灯呼吸着潮湿的空气偶尔会有瓦斯的刺鼻点燃一盏矿灯从此没了蓝天没了碧草剩下地鼠一般的生息点燃一盏矿灯身边矿灯闪烁不敢直视那些灯啊眼睛受不了刺激点燃一盏矿灯不再奢望做一根蜡烛为了照亮别人不惜牺牲自

9、己点燃一盏矿灯只为照亮自己脚下有没有深坑前方有没有凹地点燃一盏矿灯学会拼命努力明知是一种破坏毁灭都得争取点燃一盏矿灯寻觅金矿的踪迹为他人赢得财富为社会创造奇迹点燃一盏矿灯心中怀着希冀十数小时数