七年级语文下册 第一单元 4 孙权劝学课件.ppt

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1、4孙权劝学《资治通鉴》士别三日,即更刮目相待1.掌握文中涉及的常用文言词语,了解文言语气词所表示的不同语气。2.理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩、想象人物当时的神态和心理活动。3.理解吕蒙与鲁肃对话的含意,树立正确的学习观。司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为“资治通鉴”,即为统治阶级提供政治借鉴。鉴于往事,有资于治道《资治通鉴》中国古代史学巨著。司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间

2、的史事。【作品简介】《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(公元前403),下迄后周显德六年(959),它体例严谨,结构完整,取材广泛,对史料取舍慎重,考证详密。其中像《赤壁之战》《淝水之战》等都成为历史散文的名篇。司马光自称“颇慕古文”而“不能刻意致力”(《答陈充秘校书》),他的文章正因不甚刻意致力而能得自然之致。《资治通鉴》的文字质朴简洁,叙事清晰,文笔流畅,生动形象,有文学色彩,如赤壁之战、淝水之战等战争场面的描写,历来为人们所推崇。孙权(182—252),字仲谋,三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起,在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了江

3、南地区,促进了江南地区经济的繁荣发展。陈寿:“孙权屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之业。”曹操:“生子当如孙仲谋。”【人物简介】吕蒙(178—219),三国时吴国名将。字子明,汝南富陂(今安徽阜南)人。少年时不读书,以胆气称,后接受孙权劝告,读了许多兵书、史书,智勇双全。跟随孙权打仗有功,官拜虎威将军。备受孙权、鲁肃的信赖。鲁肃死后,其掌管东吴军事,率军暗袭荆州,擒杀关羽父子,名扬三国。杀关羽后不久病死。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并竭力维护孙刘联盟,使三足鼎立之势能够形成。鲁肃(172—217)

4、,字子敬,临淮东城(今安徽定远)人。三国时吴王的得意谋臣,备受赏识。从小丧父,靠祖母抚养。他少有大志,轻财好施,喜欢习武骑射。初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”[译文]起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在当权掌事,不可以不学习啊!”吕蒙用军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说:“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗?只是(想让你)粗略地阅读,了解历史罢了。你说你军务繁忙,能比得上我吗?我常常读书,并感到自己获得了很大的收益。”①卿

5、:②当涂:③务:⑤博士:⑥邪:古代君对臣或朋友之间的爱称。当道,当权。事务。当时专掌经学传授的学官。⑦涉猎:④治经:研究儒家经典。重点词语⑧见:粗略地阅读。通“耶”,语气词。了解。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。[译文]于是吕蒙开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候,与吕蒙讨论事情,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去吴州的阿蒙了!”吕蒙说:“对于有抱负的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物

6、的变化这么晚呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。②及:到。③过:④更:到了……的时候。重新。①乃:于是,就。⑤见事:认清事物。重点词语⑥遂:于是,就。见古义: 今义:博士古义:今义: 但古义: 今义:知道,了解。看到。仅,只是。转折连词。三国时专掌经学传授的学官。学位的最高一级。【古今异义】1.孙权如何现身说法,劝吕蒙学习?2.吕蒙读书后发生了什么样的变化?1.“孤常读书,自以为大有所益。”2.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”朗读课文,注意人物对话的语气。(1)“卿今当涂掌事,不可不学!”◎语重心长,谆谆告诫。(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!

7、”◎反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专掌经学传授的学官,而是有别的目的。(3)“卿言多务,孰若孤?”◎反问句,否定吕蒙推辞的理由,要重读强调。(4)“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”◎感叹句,要读出惊讶不解的语气。(5)“大兄何见事之晚乎!”◎反问句,指责中带有自豪的语气。1.本文是怎样表现人物性格的?2.为什么说“士别三日,即更刮目相待”?3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?4.吕蒙的变化对你有什么启示?5.本文的三个人物各有什么特点?1.本文是怎样表现人物性格的?本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的

8、口吻、神态和心理。鲁肃之

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